悼念华人到达哥斯达黎加170周年照片开展幕

9月30日起，“百年保卫——从紫禁城到故宫博物院”展览正在故宫博物院午门展厅对不雅众凋谢。由于，国庆中秋假期，北京市文化以及游览局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅活动，并精选京郊微度假、产业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上都城“文旅年夜餐”。-->　　主题文旅路线　　【重温峥嵘光阴】　　从卢沟桥的滔滔硝烟到平西依据地的嘹亮红歌，北京这片热土上，雕刻着不平的精神。北京市蛮横以及游览局经心梳理乡村落红色影象，串联起那些承载着...。200件(套)文物，以“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三个展陈单元显现。根据，国庆中秋假期，北京市文化和旅游局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特点文旅活动，并精选京郊微度假、工业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上都城“文旅大餐”。-->　　主题文旅路线　　【重温峥嵘岁月】　　从卢沟桥的滔滔硝烟到平西按照地的嘹亮红歌，北京这片热土上，镌刻着不平的肉体。北京市文化以及游览局经心梳理城市白色影象，串联起那些承载着...。这些从195万件文物中遴选出的“代表”，它们的期间逾越五千余年，重新石器时代的玉圭、玉龙到晚清的挂屏、瓷器；它们作为汗青的刻度，凝集着期间之精神、至高之艺术理想；它们中的大年夜都也都经历过破裂、离散、蒙尘、曾经数易其手，跌宕辗转……-->　　正在故宫博物院建院百年这个光阴节点，这二百件文物被挑选，首先因为它们是如此技艺深奥、莹润灿烂的个体，其本身的故事是如此感人；而它们汇集展陈于此，更因为在过去百年中，它们中的很多从清宫旧藏到显现人间，也曾经经验文物南迁，身涉万险，这些文物自身，就是汗青。即是，中新社杭州10月1日电 题：科技与人文绘就杭州西湖“新十景”　　作者 曹丹　　中国国庆中秋假期首日的杭州西湖，水光潋滟仍旧，更平添了几分“未来感”。　　湖中，无人船静默巡航；空中，无人机凌空守望；岸上，无人车稳步巡行，机器狗、机器人穿越此间。这些“黑科技”设备，勾画出“海陆空”平面化聪明图景。　　西湖，自南宋起便有“苏堤春晓”“断桥残雪”“柳浪闻莺”等经典十景，承载着千年诗情画意。而今，科技赋能之...。　　历史旧事：宫门徐启，世事更张　　1924年，冯玉祥发动“北京政变”，修正了清室优待前提，永久取消清帝尊号，并命令溥仪“克日移出宫禁”。1925年，正在办理清室善后委员会对于故宫文物点检验收等任务实现后，“故宫博物院”正式成立，并于10月10日举办揭幕仪式，向公众开放，紫禁城作为皇宫的历史终结。　　影视剧《末代皇帝》中以一个桥段深入反应了这座宫殿和它的帝王历史运气的转变时刻——年老的溥仪以通俗旅客的身份买票进入紫禁城，他再次坐上那张曾经作为皇权的外围象征而如今已经是仅供没有雅光的文物的龙椅。　　今日帝王势力的象征物，如今已经是民之国宝。　　如展览中的一组“二十五宝玺”，这是清朝乾隆皇帝厘定的利用国家最高权力的二十五方御用国宝的总称。它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盘中，一宝一盏，宝玺上神兽姿势各异，这二十五宝玺传至宣统末年，其数目和功能不曾经变化。1925年1月，清室善后委员会对交泰殿举行点查，合计登记宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)。　　明星展品金瓯永固杯也是如此，金瓯永固杯不只是清宫元旦开笔的御用之器，成为政权巩固、风调雨顺、国运昌盛的意味。　　以及这组宁静地深藏于宫殿中的宝玺、金瓯永固杯等造成对于照的是那组著名的乾隆帝御宝田黄三联玺。　　三枚印章由一条完整的田黄石链连接成一个整体，链条环环相扣、灵巧自如。1924年，溥仪被冯玉祥驱逐出宫时，在仓匆匆以及紊乱中，他舍弃了少量瑰宝，却偷偷地将这组小巧而宝贵的田黄三联玺缝在棉衣里，带出了紫禁城，这组印章一直伴随着溥仪，成为他浮沉一生中多数一直在身旁的旧物。1950年，溥仪被引渡回国，在抚顺战犯管理所鼎新。他通过思维让步，最终将这组代表着他过去身份的田黄三联玺主动上交给了国家。　　雁翅楼入口处有一对于掐丝搪瓷太平有象，看似没有起眼，但倒是故宫博物院首批领有“身份证”的文物，它以及故宫博物院的故事也要从溥仪离宫讲起。　　溥仪离宫后，过后的政府建立清室善后委员会，特地卖力盘点紫禁城内廷的文物骨董，并选用《千字文》中的一字，作为内廷每一个宫殿的编号。第一个追查的宫殿便是乾清宫，以是编号便为“天”字号，室内物品按照次第编上数字，这便是最早的文物编号，这一对于掐丝珐琅安定有象便是“天字号”文物之一，它们的编号为“天字七二〇”以及“天字七二一”。　　《伯远帖》《腐败上河图》《五牛图》：出身跌荡放诞，故事精美　　正在展览中留意展牌，你会发现，有的展牌上写“清宫旧藏”，有的写“南迁文物”，有的则写“留平文物”，这涉及故宫博物院今日馆藏文物的构成以及故宫文物南迁的一段汗青。　　先从“清宫旧藏”看起。“清宫旧藏”特指中国明清两代皇宫(紫禁城)以及清代皇家苑囿(如圆明园、承德避暑山庄、沈阳故宫等)中积累收藏的各类文物珍品。清宫旧藏有四年夜核心源头，判别是继承前朝、宫庭制作、四方纳贡以及帝王收藏与编辑。　　本次展览中，如晋代王珣《伯远帖》、唐代韩滉《五牛图》、宋代张择端《腐败上河图》等，年夜可能是流传有序的传世名作，他们或者承继自前朝，或者由当朝帝王收藏而来，藏于深宫中，因为其蓝本就是名品，在分歧的期间被有数人搜求、追捧，且年月久远，因此极其珍贵。　　这些文物每一件都有很精美的故事。　　以《伯远帖》而言，它以及《快雪时晴帖》(唐摹本)、《中秋帖》(宋摹本)被乾隆皇帝视为至宝，收藏于养心殿的“三希堂”内。清代消灭后，末代天子溥仪以“赏赐”其弟溥杰为名，将少量字画珍品盗运出宫，《伯远帖》以及《中秋帖》就在此中。这批文物后被带至长春的伪满皇宫，后流散。　　直至1951年，时任新中国文物局局长的郑振铎在出访途中，患上悉一个惊人新闻：“二希”帖出现在喷鼻港，一位抵押人因经济艰巨，准备将它们卖给一家英国银行，交易正在即。在国家财政极其艰难的情况下，地方财政拨出专款，经过一系列严重而秘密的谈判，最终以当时堪称巨款的数十万港币，将《伯远帖》以及《中秋帖》购回。　　本次展览中的明星展品《明朗上河图》，最初收藏于宋徽宗内府，北宋衰亡后，流浪至金国。元代初年，被统治者纳入内廷，明朝由宫庭又转入民间，后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间，它重新被官府收没，第三次纳入宫庭，万历六年被年夜太监冯保得到，带出宫外。清乾隆年间，它被湖广总督毕沅收藏，嘉庆时支出清内府，著录于《石渠宝笈三编》。末代天子溥仪将此图卷作为赏品，交由其弟溥杰携出宫外，尔后曾寄存在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年，由蛮横部文物管理局拨交给故宫博物院至今。　　现场观看《明朗上河图》，还是极震撼的，其色彩之丰盛、线条之粗细深浅的变化，远比数字画生动。　　文物的回购、拨交以及募捐，以及文物保护和传承的故事都是一段段佳话。　　以一样斥巨资从喷鼻港购回的《五牛图》为例，《五牛图》回到北京时，已是遍体鳞伤：画面充满污垢，稀有百个蛀洞，纸纤维老化断裂，命悬一线。故宫博物院将修复任务交给了装裱大师孙承枝先生。他用了长达数年的光阴，以超常的身手和耐烦，对于《五牛图》停止了“起死复生”的修复，得益于老徒弟们的能手，今天在展厅中的《五牛图》才如此神情飞扬。　　值得一说的是，故宫博物院明天的文物范围，也离不开众多拯救者的年夜方义举。如孙瀛洲先生，在1956至1964年间，馈赠3000余件文物，包括明成化斗彩三秋杯等25件一级文物；张伯驹教师，捐献陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等22件书画珍品，几乎件件是国宝。　　文物南迁：一次文物的长征　　如上所述，除了了绝年夜少数的“清宫旧藏”，我们还能够看到展览中的部分展品被标为“南迁文物”和“留平文物”，这就涉及一段奇特的历史。　　1933年至1948年，为避抗日烽烟，故宫博物院等机构将约1.9万箱罕见文物分批南运、西迁，历时十余年，路程数万公里，绝年夜局部文物患上以完好保留。　　咱们先直不雅地从出名的文物——莲鹤方壶看起。　　1923年，一对于莲鹤方壶正在河南被一位乡绅打井时发明，出土后，它们被保管在河南新郑的保管所，1937年抗日战斗全面爆发，为避免国宝落入敌手，包括故宫博物院、古物排列地点内的众多顶级文物开端了驰名的“文物南迁”。这批新郑出土的瑰宝，也包括那对莲鹤方壶，也被选中，前后辗转于南京、上海、重庆、武汉等地，历尽艰苦，终极被运抵重庆保留，幸免于战火。　　抗战成功后，文物回迁。对于于这批珍宝的归属结果被提上日程。考虑到它们出土于河南，是河南最重要的考古发明之一，全部留在故宫(当时的古物摆设所)并不彻底正当。终极，在新中国成立后，经过兼顾放置，形成为了一个“南北分藏，永为纪念”的折衷方案，一件挑唆给故宫博物院，一件出借给出土地河南。由此，参与过文物南迁的，便可被标为“南迁文物”。　　而“留平文物”，以及“南迁文物”对于应，指代1933年至1948年间，故宫博物院构造文物南迁时，被盘点标号，封存北平的文物，如以下两件，就被标为“留平文物”。　　南迁的文物最终一分为三——1948年至1949年，内战局势慌张，南京政府从南迁文物中挑选了2,972箱(约60万件)最英华的部分运往台湾，成为台北故宫博物院的馆藏根基；1950年月起，留在南京的年夜局部文物(约1万余箱)连续北返，回到北京故宫博物院；别的，至今仍有约2000余箱文物保存在南京博物院库房。　　故宫文物守护的故事在百年中仍在持续讲述，近年，如宁寿宫、养心殿内檐装修、太以及殿年夜修、故宫及北京中轴线申遗，均为古建筑回护修理的创新理论，这些内容也装点于展览中。　　澎湃音讯记者 高丹 【编纂:于晓艳】

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