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从长远来看，中新社呼和浩特10月1日电 题：马头琴声悠远 草原天籁辽阔 中新社记者 张玮 太阳升起时，来自内蒙古呼以及浩特的苏尔格推开蒙古包的门，坐正在正烧火熬奶茶的额吉(蒙古语，母亲之意)身旁，寂静拉响可爱的马头琴。 往年炎天，青年马头琴演奏家苏尔格追随年夜型平易近族管弦乐《蒙古马》巡演走过泰半其中国。“马头琴是将草原搬进影象的灵魂之音。”这是苏尔格收到来自各地观众的广泛反应。7月5日，内蒙古呼以及浩特，苏尔格在“草原之夜”交响音乐调演出奏。 张伊焘 摄 马头琴，蒙古语称“潮尔”，是撒播于蒙古族官方的一种两弦乐器，有梯形的琴身以及雕刻成马头形状的琴柄，深受蒙古族年夜众喜爱。正在那达慕年夜会、婚礼、祭奠、家庭聚首等主要场合，马头琴演奏是必不可少的元素。 耄耋之年的中国马头琴学会会长齐·宝力高，前不久刚停顿内蒙古草原那达慕上的演出。说起马头琴，他向中新社记者介绍，“马头琴历史长久，是从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来，成吉思汗期间流传于官方。” “马头琴有一个俏丽的传说——‘苏以及的白马’。”齐·宝力高报告道，草原上有个少年叫苏以及，他救的一匹小白马死于不测，为怀念白马，苏以及取其腿骨为柱、头骨为筒、尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按白马模样雕刻了一个马头装在琴柄顶部。从此，苏以及不论走到哪儿都带着这把马头琴，他的琴声也传遍了整个草原。7月3日，内蒙古呼以及浩特，齐·宝力高在2025年中国原生民歌节揭幕式演出奏。 杨亚东 摄 马头琴琴身为木制，长约1米，由共识箱、琴杆、琴头、弦轴、马子、琴弦以及拉弓等部分组成。早期的马头琴琴弦全都来自马尾毛，外弦取公马尾，承载高音，张力更强；内弦用母马尾，得当高音旋律，柔嫩顺滑。“琴弦正在草原上被视作联贯人、乐器、动物与天然的纽带。”齐·宝力高说。 这种琴弦怕潮、易断，音色受情况、气象影响很年夜。因此，现代制造中，琴弦资料慢慢过渡到尼龙丝、聚酯纤维、特种复合材料等，使其更耐拉、更稳定，音色穿透力更强。 马头琴音色接近人声，艳丽圆润，善于体现抒情、以及缓的曲调，在演奏时经常使用于合奏或民歌说唱的伴奏，也用于合奏。齐·宝力高信任马头琴是有“脑袋”的乐器。“有了脑壳，它就有了五脏；有了五脏，它就有了灵魂。” 在齐·宝力高数十年的艺术实践中，他没有时吸取西方乐器的吹奏本领，通过有数次尝试翻新，改制了传统马头琴的琴体及其声源，一致了弓法以及指法。陈旧的马头琴再也不是演奏曲目有限、本领各不相同的“小众”乐器，而成为音色更加丰满、能够演奏高难度作品、能与其他乐器合奏的今世乐器。9月27日，内蒙古科右中旗，乌兰牧骑演员在2025兴安盟五角枫野蛮游览季落幕式现场进行马头琴吹奏。 中新社记者 张玮 摄 近年来，“安达组合”“杭盖乐队”等蒙古族乐队以马头琴为特性，与摇滚乐完美适配，在国内舞台上巡演。马头琴凄凉辽阔的音色，也被愈来愈多地用于片子配乐。 青年马头琴吹奏家阿拉腾傲日格乐曾经赴俄罗斯、意年夜利、芬兰、挪威、日本、蒙古国等多邦交换演出，他创作的马头琴曲《白马》，展现了马头琴“奔腾”的气势，取得海外外不雅众喜爱。 “马头琴作为蒙古族音乐文化的典范代表，反应了蒙古族游牧生存的汗青形态，表达着蒙古族对于自然宇宙哲学性的思考和体悟。”阿拉腾傲日格乐说，音乐无国界，天以下国、各平易近族大众都能在马头琴声中找到共识。 “马头琴是能以及天地谈话的乐器，一把马头琴便是一片挪动的草原，它能够扮演呼啸的狂风、奔跑的骏马、悲哀的牧歌……”齐·宝力高怀中的马头琴，再次响起悠久的琴声。(完)--> 【编纂:苏亦瑜】
大约，最终，厦门港的热闹，是一部跨越百年的迭代史。 百年前的厦门港，不只是国表里航运商业直达港，更是西北内地商业中央。 《剑桥中华中华民国史》中写到：近代厦门乃是“海上中国”的一个核心。 但辉煌亦有衰败时。 万国通商的商港在近代中国社会动乱中慢慢寂静，一度成为海防后方。改革凋谢后，这座百年轻港再次突起。材料图：厦门港，海沧港区。 上世纪80年月初，厦门港复原沿海客运航线并开辟集装箱运输。 2011年...