中新社悉尼10月1日电 题：正在骑行中感知文化中国 ——专访澳年夜利亚汉学家、中国人民大学哲学院兼职传授薄国强 中新社记者 薄雯雯 从前六年，澳年夜利亚汉学家、中国人平易近大学哲学院兼职教授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹遍及中国多个城市与乡村。借助，当第一缕晨光掠过神州年夜地，从东海前线到西陲雄峰，从南沙礁盘到南国边关，官兵们在万里边防线上，用忠诚与坚守，为祖国母亲献上最深情的华诞祝福。 今天一大早，正在东极列岛最东真个东福山岛上，东部战区海军某观通站的官兵们迎着第一缕晨光，升起了一面崭新的国旗。作为祖国东海最前哨，海岛官兵终年保持战备形态，时间关注海防线上的每一个目标，用无悔芳华当好故国海防线上的“千里眼”以及“逆风耳”。 东部战区水兵某不雅通...。对他而言，骑行为他探讨中国开启了全新视角。此外，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年末，一个冬季的下午，林徽因已经在梁思成的办公室持续事情三个小时。那一年，她以及梁思成正在山东曲阜考察了孔庙建筑群，并沿胶济铁路路过验城、章丘、临淄、益都等11个县，追寻散落山涧旷野的“文化宝贝”。返来后，有少量案头事情。此刻，里间惟独她一集体，窗户恰好能够俯瞰天安门的院子。 “目前是五点三十分。夜幕...。日前欣闻2025北京文化论坛举办，薄国强接受中新社“货色问”专访，从骑行故事开始，分享他正在华十余年间学术调研的调查与思考。包含，中新网9月28日电 据中国象棋协会消息，为期一周的第十九届天下象棋锦标赛暨第五届世界青少年象棋锦标赛、第五届上海杯象棋大师公开赛27日在沪收官。战绩优异的中国队共获得6金5银3铜，但遗憾丢失落了女子集体赛桂冠。比赛现场 图片起源：中国象棋协会 这是天下象棋锦标赛时隔26年重回上海，来自25个国家以及地区的183名棋手参与世锦赛、世青赛和天下公然赛的比赛。 世界象棋锦标赛诞生于1990年，后每两年举...。 现将访谈实录摘要以下： 中新社记者：骑行对于您象征着甚么？正在中国的骑行旅途有哪些感到？ 薄国强：我一直很喜好骑行，这是在澳年夜利亚、德国以及丹麦生存时就保持的习惯。作为一论理学者，正在长时刻考虑与写作后，骑行能够令我练习身材、放松年夜脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了在中国的骑行之旅，至今已经在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地进行过短途骑行。往年国庆假期，我计划前往山东骑行。薄国强的骑行配备。受访者供图 骑行无疑为我观察中国打开了新思绪，这是一种体验中国生存的方式。骑行前我不会做太多准备，有一个年夜略的计划，提早看好民宿或旅店，同样平常每一天骑行五六十公里，有时会到七八十千米。不管在乡村落仍是乡村，在自行车上的光阴老是会慢下来，它能带你去到汽车无奈返回的中央，在软件导航下，我会穿过农田、村落子，有时骑行在巷子上，有时在骨干道上，还会在沿途以各种体式格式结识差别的人。 今年5月，我花了11天时间在河北骑行，经过了很多乡村落，最令我印象深入的就是热情友谊的村平易近。通过在村子里走访、和村落民交换，也让我开始关注中国的村庄振兴。现实上，随着工业化和城市化，很多国家都面临屯子“空心化”“空巢化”后果。中国从国家层面为此制订了规划，并且正正在实正在地做一些事，比方一些村落落正在鼎力发展民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新朋友合影。受访者供图 中新社记者：您如何看待中国传统文化在古代社会的维护与传承？ 薄国强：中文里“文明”一词是由“文”和“化”二字构成，这两个字非常陈旧，始见于甲骨文，这评释了中华文明的连续性以及稳定性。同时，“化”的含义是变化。正在我眼里，有性命力的文明既要有相对于动摇的传承，也要有发明性的转化，取其精华、去其糟糕粕，通过一代又一代的快乐不断鞭挞文明创新性发展。 举例来说，今年5月我到福建松溪县年夜布村落调研，这是一个有着一千多年历史的村落庄，有着很多古构筑。村落民们采纳传统工艺修复古民居，不只保留了古修建的面貌，还融入了现代设想理念，使古村落庄焕收回新的活力，吸收更多旅客前来体验传统文明。另外，当地有一位宝剑铸造技能的非遗传承人，他用控制的古老技艺与游戏公司合作计划打造宝剑，还锻造纯手工茶刀，受到越来越多年轻人的青睐。这类将中华优秀传统野蛮创造性转化、翻新性发展的做法也可以在越来越多的中央看到。 中新社记者：您在对于外阐释中国方面做了很多高兴，出书过《中国特色社会主义：外国人的指南》等著述。对于世界而言，理解明天的中国最症结的是甚么？ 薄国强：我行将完成一本关于1978年以来中国马克思主义哲学史研究的书，因为此前这种研究后果绝年夜多半是用中文发表的，比拟之下用英文发表的结果少之又少。我主要做的便是将中国学者的研究成绩呈现给国内读者。可喜的是，施普林格出书集团等出书商正正在出版越来越多中国学者著作的良好译本。 在收集资料的历程中，我留意到现有的一些英文材料中不少内容并没有具参考代价。一个凸起的标题是，很多宣称以没有同视角探讨中国的英文著述，作者并不生存在中国，内容也难以使人钦佩。或许是由于说话障碍，这些作者基本没有深入研究过中国粹者的研讨成绩，缺乏踏实、迷信的研讨。这让我想到一个笑话：如何成为一其中国问题专家？不要住在中国，没有要会说中文，不要访问中国，不要以及中国人交换，而后你便可以成为一其中国成绩专家。没有幸的是，西方国度有太多如许的人。 中国正在不时扩大免签，积极提拔外国人来华在华便利度。作为一个外国人想要理解今日的中国，我的答案是，不管你以为自己有多么凋谢的思想，要是你不去过中国，那就亲身去感受以及体验一下。薄国强正在中国骑行时拍下的沿途风光。受访者供图 中新社记者：往年北京文化论坛的年度主题为“野蛮以及科技交融发展”。近年来，能够看到人工智能、虚构理想等新技术深入影响着文明财产，您如何看待这种趋势？ 薄国强：很多人都在思考这个重要问题。有一些人对于新技巧的到来感到恐惧，觉得人工智能等新技巧在某种水平庖代了人类劳动力，会对人类社会形成威胁。我的回覆是，所有新技术都是东西。人工智能是一种全新的、高度简单的东西，但它依然是人类使用的工具。在全部人类发展进程中，咱们一直在应用东西，咱们只是必要找到高效且创造性应用它们的方法。 中国器重科学技术的感化，赓续夸年夜“迷信技术是第毕分娩力”。往常，新质生产力将带来生产瓜葛的过度调解。马克思以及恩格斯以为，文明建立在强大的经济基础之上，东方文化真正兴起是在东方国家的资本主义经济开始开展的时间。因此，我认为野生智能作为开展新质生产力的主要能源，将推进经济开展迈向更高程度，并为推动构建人类文化新形态提供可能。2025年9月24日，在北京野蛮论坛“‘深巷好酒’如何‘飘香万里’——区域文明资源的发掘与传承”业余沙龙上，高朋年夜卫·巴拓识(David Bartosch)(左)以及薄国强(Roland Theodore Boer)在会场外交换。中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：中澳同为亚太地区紧张国家，作为澳年夜利亚汉学家，您认为两国有哪些中央可相互警惕？ 薄国强：澳年夜利亚几年前一项人口普查数据表现，中文浅显话是澳年夜利亚家庭中使用第二多的语言，仅次于英语。从文化角度来看，澳年夜利亚与中国早已有慎密讨论。在经济方面，中国连续多年是澳年夜利亚第一年夜商业搭档，两国经济高度互补。 铛铛代界正在产生粗浅变更，风险与时机并存。我但愿澳年夜利亚能够更加认识到这种变更，妥当处置好与欧美国家以及亚太地域国家的干系。澳年夜利亚一方面有着长久的原住民历史，另一方面又黑白常年轻的移中华民国家。鉴于澳年夜利亚如此多元的蛮横背景，我认为中国的“以及而差别”理念值得借鉴，既调以及又不千篇一律，分比方而又不相互冲突，如许才能让差别种族、民族的人实现谐和共生。(完) 受访者简介：薄国强。受访者供图 薄国强(Roland Boer)，中国群众年夜学哲学院兼职教授，当选2023年度国家外国专家项目。加拿大麦吉尔年夜学哲学博士，曾经任澳大利亚纽卡斯尔大学人文社迷信院传授，重要钻研领域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批评、宗教批评理论。近年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国特色社会主义”等研究畛域，出书专著《中国特色社会主义：本国人的指南》《恩格斯：社会主义管理的基础》《掌权的社会主义：关于社会主义治理的汗青以及实践》，开展“1978年以来中国马克思主义哲学史”等研究名目。--> 【编纂:苏亦瑜】
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