中新社悉尼10月1日电 题：在骑行中感知文化中国 ——专访澳年夜利亚汉学家、中国国民年夜学哲学院兼职传授薄国强 中新社记者 薄雯雯 过去六年，澳年夜利亚汉学家、中国群众年夜学哲学院兼职教授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹遍及中国多个乡村与乡村落。便是，中国地震台网正式测定：9月27日5时49分正在甘肃定西市陇西县(北纬34.91度，东经104.58度)发生5.6级地震，震源深度10公里。 记者从陇西县晓患上到，有房屋倒塌，暂未收到职员伤亡报告。总台记者已赶往现场。 (总台记者 王妍 邢博)--> 【编辑:李滋润】。对他而言，骑举动他探究中国开启了全新视角。只是，数据显示，全国2025届高校毕业生达1222万人，同比增加43万人，而来岁结业生人数估计再创新高。在搜刮引擎搜索“年夜学生待业”能够看到，从中央到中央，各级党委以及当局都把大师长老师就业任务摆在优先位置。 从今年春招到暑假，再到刚开端的新学期，教诲部出台多项步伐，相继面向结业生举办“国聘行动”、“百日冲刺”行动、电子商务行业应聘活动、就业能力提升“双千”设计、已经离校未就业毕业生专场招聘会……为协助门生实...。日前欣闻2025北京文化论坛进行，薄国强接收中新社“东西问”专访，从骑行故事开始，分享他在华十余年间学术调研的没有雅察与思考。一般来说，中新网三明7月11日电 (雷朝良)7月11日，一场由台北市立金华中学与福建年夜田上京中学对于阵的青少年篮球赛在永安举行。现场强烈的拼抢、精准的投篮不断引来阵阵欢呼。图为较量现场。雷朝良摄 “大陆球员正在身材素质以及赛奇迹余化方面劣势明显。”金华中学篮球教练李老师近年来屡次来年夜陆参加篮球赛事，他表示，现在有很多台湾职业球员在年夜陆开展，希望动员更多青年选手介入到年夜陆的篮球职业赛事中来。 本次比赛是“海峡友...。 现将访谈实录摘要以下： 中新社记者：骑行对于您象征着什么？正在中国的骑行旅途有哪些感触？ 薄国强：我素来很喜好骑行，这是正在澳年夜利亚、德国以及丹麦生存时就保持的风俗。作为一名学者，正在长期思考与写作后，骑行能够令我练习身材、放松大脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了正在中国的骑行之旅，至今已经在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地停止过长途骑行。今年国庆假期，我计划前往山东骑行。薄国强的骑行配备。受访者供图 骑行无疑为我窥察中国打开了新思路，这是一种体验中国生存的方式。骑行前我不会做太多预备，有一个年夜略的计划，提早看好民宿或者旅店，一般天天骑行五六十公里，偶然会到七八十公里。不管正在乡村照样乡村落，正在自行车上的时光总是会慢下来，它能带你去到汽车无法前往之处，在软件导航下，我会穿过农田、村落庄，偶然骑行正在小路上，偶然在主干道上，还会在沿途以各种方法结识不同的人。 往年5月，我花了11天时光在河北骑行，经过了很多村落落，最令我印象深入的就是热情友好的村落民。通过正在村落落里走访、以及村落民交换，也让我开始关注中国的农村落复兴。实际上，随着产业化以及城市化，很多国度都面临乡村“空心化”“空巢化”成果。中国从国度层面为此拟订了规划，并且正正在确实地做一些事，好比一些村落落正在鼎力发展民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新朋友合影。受访者供图 中新社记者：您怎样看待中国传统文明在现代社会的珍爱与传承？ 薄国强：中文里“文化”一词是由“文”和“化”二字构成，这两个字十分新鲜，始见于甲骨文，这表明了中华横蛮的连续性以及稳固性。同时，“化”的含义是变更。在我眼里，有性命力的文化既要有相对于于稳固的传承，也要有发明性的转化，取其精华、去其糟粕，通过一代又一代的积极不断推进文明翻新性发展。 举例来说，今年5月我到福建松溪县年夜布村落调研，这是一个有着一千多年历史的村庄，有着很多古修建。村落民们采纳传统工艺修复古民居，岂但保留了古建筑的面貌，还融入了古代设计理念，使古村落焕收回新的生机，吸收更多游客前来体验传统文化。此外，外埠有一位宝剑锻造武艺的非遗传承人，他用控制的古老技艺与游戏公司合作计划打造宝剑，还铸造纯手工茶刀，受到愈来愈多年轻人的喜爱。这种将中华优良传统蛮横制造性转化、创新性发展的做法也可以正在越来越多的处所看到。 中新社记者：您在对于外阐释中国方面做了很多全力，出版过《中国特性社会主义：外国人的指南》等著述。对世界而言，理解今天的中国最关键的是甚么？ 薄国强：我行将实现一本关于1978年以来中国马克思主义哲学史研究的书，因为此前这种研究效果绝年夜多半是用中文揭晓的，比拟之下用英文颁发的成果少之又少。我首要做的就是将中国学者的研究成绩出现给国际读者。可喜的是，施普林格出版团体等出书商正在出书越来越多中国学者著作的优秀译本。 在收集资料的过程中，我把稳到现有的一些英文质估中很多内容并不具参考代价。一个突出的成绩是，很多宣称以不同视角探究中国的英文著作，作者并不生存在中国，内容也难以使人服气。也许是由于语言妨碍，这些作者基础没有粗浅研讨过中国粹者的研究效果，缺乏扎实、科学的研究。这让我想到一个笑话：若何成为一其中国题目专家？没有要住在中国，不要会说中文，不要访问中国，不要以及中国人交换，而后你就能够成为一个中国问题专家。可怜的是，西方国家有太多这样的人。 中国正在不断扩充免签，积极提拔外国人来华在华便利度。作为一个外国人想要了解今天的中国，我的答案是，不管你认为本人有如许开放的思想，假如你不去过中国，那就亲自去感受和体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途风景。受访者供图 中新社记者：今年北京文化论坛的年度主题为“文化以及科技融合发展”。连年来，能够看到人工智能、虚拟现实等新技术深入影响着文明财产，您如何看待这种趋势？ 薄国强：很多人都在思考这个紧张题目。有一些人对于新技术的到来感触害怕，认为野生智能等新手艺在某种水平庖代了人类劳能源，会对人类社会构成威逼。我的回答是，统统新技能都是东西。野生智能是一种全新的、高度复杂的工具，但它仿照照旧是人类应用的对象。在整个人私人类开展进程中，我们一直正在运用工具，我们只是需要找到高效且创造性应用它们的办法。 中国重视迷信技术的感化，不断强调“迷信技术是第毕生产力”。现在，新质消耗力将带来生产瓜葛的过度调剂。马克思以及恩格斯认为，文明确立在弱小的经济基础之上，西方野蛮真正兴起是在东方国家的资本主义经济入部动手发展的时候。因而，我认为野生智能作为发展新质生产力的重要动力，将推动经济倒退迈向更高程度，并为推动构建人类文明新形态提供能够。2025年9月24日，在北京文化论坛“‘深巷好酒’怎样‘飘喷鼻万里’——区域横蛮资本的发掘与传承”业余沙龙上，嘉宾大卫·巴拓识(David Bartosch)(左)和薄国强(Roland Theodore Boer)正在会场外交换。中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：中澳同为亚太地域重要国家，作为澳大利亚汉学家，您以为两国有哪些中央可相互借鉴？ 薄国强：澳年夜利亚多少年前一项人口普查数据显示，中文普通话是澳年夜利亚家庭中使用第二多的语言，仅次于英语。从横蛮角度来看，澳年夜利亚与中国早已经有紧密联系。在经济方面，中国间断多年是澳年夜利亚第一年夜商业火伴，两国经济高度互补。 现今天下在发生浅显变革，风险与机遇并存。我希望澳年夜利亚能够更加认识到这类变动，妥当处理好与欧美国度以及亚太地区国度的干系。澳年夜利亚一方面有着悠久的原住民历史，另一方面又是十分年轻的移中华民国家。鉴于澳大利亚如斯多元的文化布景，我以为中国的“以及而分比方”理念值患上借鉴，既谐以及又没有千篇同等，不同而又不互相冲突，这样能力让分比方种族、民族的人完成协调共生。(完) 受访者简介：薄国强。受访者供图 薄国强(Roland Boer)，中国国平易近大学哲学院兼职传授，被选2023年度国家外国专家名目。加拿年夜麦吉尔年夜学哲学博士，曾任澳大利亚纽卡斯尔大学人文社迷信院教授，重要钻研领域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批驳、宗教批评理论。连年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国特色社会主义”等钻研畛域，出版专著《中国特征社会主义：本国人的指南》《恩格斯：社会主义治理的根底》《掌权的社会主义：对于于社会主义操持的历史和理论》，成长“1978年以来中国马克思主义哲学史”等研究名目。--> 【编纂:苏亦瑜】
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