9月30日起，“百年保护——从紫禁城到故宫博物院”展览在故宫博物院午门展厅对不雅众开放。末了，国庆中秋假期，北京市文化和游览局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅活动，并精选京郊微度假、工业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水弄法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假奉上都城“文旅年夜餐”。--> 主题文旅线路 【重温峥嵘光阴】 从卢沟桥的滔滔硝烟到平西根据地的响亮红歌，北京这片热土上，雕刻着不平的精神。北京市文化以及游览局经心梳理城市红色记忆，串联起那些承载着...。200件(套)文物，以“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三个展陈单元呈现。也便是说，央广网北京9月28日动态(总台记者管昕 张国亮 于晨)据中央播送电视总台中国之声《新闻纵横》报道，克日，浙江杭州一外子酒后用“智驾神器”驾车获刑的音讯激发关注。查察机关表露，车辆正在主驾驶位无人的状况上行驶了足足20分钟。所幸夜深车少，未形成严重后果。--> 据介绍，车主在方向盘上加装了一种被称为“智驾神器”的配件，让零星误感到驾驶职员的双手未离开方向盘，使车辆延续保持无人驾驶的形态。而记者调查发...。这些从195万件文物中挑选出的“代表”，它们的时代跨越五千余年，从新石器时期的玉圭、玉龙到晚清的挂屏、瓷器；它们作为历史的刻度，凝结着时期之精神、至高之艺术理想；它们中的大少数也都经历过破裂、离散、蒙尘、曾经数易其手，跌荡放诞辗转……--> 正在故宫博物院建院百年这个时间节点，这二百件文物被挑选，首先因为它们是如此技艺精湛、莹润灿烂的一般，其本身的故事是云云动听；而它们汇集展陈于此，更因为在过去百年中，它们中的很多从清宫旧藏到呈现人间，也曾经经历文物南迁，身涉万险，这些文物自身，便是历史。现在，中新网北京9月28日电 三年前，2022年9月23日，习近平总书记致信祝愿中国旧事社建社70周年，并就国内传达能力扶植作出主要论述、提出重要请求。去年，党的二十届三中全会提出“匆匆进主流媒系统统性变革”“推进国际传播款式重构”等巨年夜命题，进一步指了然主流媒体改造成长的前进偏向。 9月26日，中国旧事网上网30周年座谈会在北京停止，来自政府部门、智库高校、媒体机构、商业平台的嘉宾，环抱“创新收集外宣...。 历史旧事：宫门徐启，世事更张 1924年，冯玉祥发动“北京政变”，修正了清室亏待条件，永远废除了清帝尊号，并号令溥仪“克日移出宫禁”。1925年，正在解决清室善后委员会对于故宫文物点检验收等任务实现后，“故宫博物院”正式建立，并于10月10日进行开幕仪式，向公众凋谢，紫禁城作为皇宫的历史闭幕。 影视剧《末代天子》中以一个桥段深刻反应了这座宫殿以及它的帝王汗青运气的转变时刻——年迈的溥仪以普通旅客的身份买票进入紫禁城，他再次坐上那张曾经作为皇权的中情意味而现正在已是仅供不雅赏的文物的龙椅。 今日帝王权力的象征物，平常已经是民之国宝。 如展览中的一组“二十五宝玺”，这是清代乾隆天子厘定的行使国家最高权益的二十五方御用国宝的总称。它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盘中，一宝一盏，宝玺上神兽姿态各别，这二十五宝玺传至宣统末年，其数量以及服从未曾经调动。1925年1月，清室善后委员会对交泰殿进行点查，共计登记宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)。 明星展品金瓯永固杯也是如斯，金瓯永固杯不只是清宫元旦开笔的御用之器，成为政权清闲、风调雨顺、鼎祚兴盛的象征。 以及这组宁静地深藏于宫殿中的宝玺、金瓯永固杯等造成比照的是那组驰名的乾隆帝御宝田黄三联玺。 三枚印章由一条完好的田黄石链衔接成一个整体，链条环环相扣、矫捷自若。1924年，溥仪被冯玉祥驱赶出宫时，正在仓促和混乱中，他舍弃了少量至宝，却偷偷地将这组小巧而宝贵的田黄三联玺缝正在棉衣里，带出了紫禁城，这组印章一直伴跟着溥仪，成为他浮沉一生中少数一直在身旁的旧物。1950年，溥仪被引渡返国，在抚顺战犯治理所改造。他通过思想奋斗，最终将这组代表着他过去身份的田黄三联玺主动上交给了国家。 雁翅楼进口处有一对于掐丝搪瓷太平有象，看似不起眼，但却是故宫博物院首批拥有“身份证”的文物，它和故宫博物院的故事也要从溥仪离宫讲起。 溥仪离宫后，当时确当局成立清室善后委员会，特地负责盘点紫禁城内廷的文物骨董，并选用《千字文》中的一字，作为内廷每一个宫殿的编号。第一个追查的宫殿便是乾清宫，所以编号便为“天”字号，室内物品按照顺序编上数字，这便是最先的文物编号，这一对于掐丝珐琅承平有象便是“天字号”文物之一，它们的编号为“天字七二〇”以及“天字七二一”。 《伯远帖》《明朗上河图》《五牛图》：出身跌宕放诞，故事出色 在展览中留意展牌，你会发现，有的展牌上写“清宫旧藏”，有的写“南迁文物”，有的则写“留平文物”，这波及故宫博物院今天馆藏文物的形成以及故宫文物南迁的一段历史。 先从“清宫旧藏”看起。“清宫旧藏”特指中国明清两代皇宫(紫禁城)以及清代皇家苑囿(如圆明园、承德避暑山庄、沈阳故宫等)中累积收藏的各种文物珍品。清宫旧藏有四年夜核心来源，分别是继承前朝、宫庭制作、四方纳贡和帝王收藏与编纂。 本次展览中，如晋代王珣《伯远帖》、唐代韩滉《五牛图》、宋代张择端《清明上河图》等，年夜可能是撒播有序的传世名作，他们或者承袭自前朝，或者由当朝帝王收藏而来，藏于深宫中，因为其原本便是名品，在分歧的期间被有数人搜求、追捧，且年月久远，于是极其珍贵。 这些文物每一件都有很精美的故事。 以《伯远帖》而言，它以及《快雪时晴帖》(唐摹本)、《中秋帖》(宋摹本)被乾隆天子视为珍宝，收藏于养心殿的“三希堂”内。清代消灭后，末代天子溥仪以“赏赐”其弟溥杰为名，将少量字画珍品盗运出宫，《伯远帖》以及《中秋帖》就在其中。这批文物后被带至长春的伪满皇宫，后飘泊。 直至1951年，时任新中国文物局局长的郑振铎正在出访途中，得知一个惊人新闻：“二希”帖出现在喷鼻港，一名典质人因经济困难，预备将它们卖给一家英国银行，交易在即。在国家财务极其困难的情况下，处所财政拨出专款，经过一系列重要而秘密的谈判，最终以那时堪称巨款的数十万港币，将《伯远帖》和《中秋帖》购回。 本次展览中的明星展品《明朗上河图》，最后收藏于宋徽宗内府，北宋灭亡后，流浪至金国。元代初年，被统治者纳入内廷，明代由宫庭又转入民间，后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间，它从新被官府收没，第三次纳入宫廷，万历六年被年夜太监冯保取得，带出宫外。清乾隆年间，它被湖广总督毕沅收藏，嘉庆时支出清内府，著录于《石渠宝笈三编》。末代皇帝溥仪将此图卷作为赏品，交由其弟溥杰携出宫外，此后曾经寄存正在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年，由文明部文物解决局拨交给故宫博物院至今。 现场不雅看《明朗上河图》，仍是极震动的，其颜色之丰盛、线条之粗细深浅的变化，远比数字画活泼。 文物的回购、拨交以及募捐，以及文物爱护以及传承的故事都是一段段美谈。 以同样斥巨资从喷鼻港购回的《五牛图》为例，《五牛图》回到北京时，已经是体无完肤：画面充满污垢，有数百个蛀洞，纸纤维老化断裂，命悬一线。故宫博物院将修复任务交给了装裱大家孙承枝老师。他用了长达数年的时间，以超凡的身手和耐心，对于《五牛图》停止了“起去世复活”的修复，患上益于先生傅们的能手，即日在展厅中的《五牛图》才如此神采飞扬。 值患上一说的是，故宫博物院今天的文物范围，也离没有开泛滥捐献者的年夜方义举。如孙瀛洲教师，在1956至1964年间，捐赠3000余件文物，包括明成化斗彩三秋杯等25件一级文物；张伯驹学生，捐赠陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等22件书画珍品，几乎件件是国宝。 文物南迁：一次文物的长征 如上所述，除了绝年夜多数的“清宫旧藏”，咱们还能够看到展览中的部分展品被标为“南迁文物”和“留平文物”，这就涉及一段奇特的历史。 1933年至1948年，为避抗日战火，故宫博物院等机构将约1.9万箱宝贵文物分批南运、西迁，历时十余年，行程数万千米，绝年夜部分文物得以完全生存。 我们先直观地从著名的文物——莲鹤方壶看起。 1923年，一对莲鹤方壶在河南被一位乡绅打井时发明，出土后，它们被保存在河南新郑的保存所，1937年抗日战斗全面爆发，为避免国宝落入对手，包括故宫博物院、古物展览场在内的众多顶级文物开始了闻名的“文物南迁”。这批新郑出土的至宝，也囊括那对莲鹤方壶，也当选中，先后辗转于南京、上海、重庆、武汉等地，千辛万苦，终究被运抵重庆保存，避免于战火。 抗打败利后，文物回迁。关于这批珍宝的归属题目被提上日程。思考到它们出土于河南，是河南最重要的考古发现之一，全部留在故宫(当时的古物展览场)其实不完整公平。最终，在新中国成立后，经过兼顾安排，构成了一个“南北分藏，永为纪念”的折衷计划，一件挑唆给故宫博物院，一件璧还给出土地河南。由此，参与过文物南迁的，就可被标为“南迁文物”。 而“留平文物”，以及“南迁文物”对于应，指代1933年至1948年间，故宫博物院组织文物南迁时，被盘点标号，封存北平的文物，如以下两件，就被标为“留平文物”。 南迁的文物终究一分为三——1948年至1949年，内战局势缓以及，南京政府从南迁文物中抉择了2,972箱(约60万件)最英华的全体运往台湾，成为台北故宫博物院的馆藏基本；1950年月起，留在南京的大部门文物(约1万余箱)连续北返，回到北京故宫博物院；此外，至今仍有约2000余箱文物保存在南京博物院库房。 故宫文物保护的故事在百年中仍在延续报告，近年，如宁寿宫、养心殿内檐装修、太以及殿大修、故宫及北京中轴线申遗，均为古修建保护修理的翻新实践，这些内容也点缀于展览中。 澎湃新闻记者 高丹 【编辑:于晓艳】
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