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中新社悉尼10月1日电 题：正在骑行中感知野蛮中国　　——专访澳年夜利亚汉学家、中国群众大学哲学院兼职传授薄国强　　中新社记者 薄雯雯　　曩昔六年，澳年夜利亚汉学家、中国国民年夜学哲学院兼职教授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹广泛中国多个都会与乡村落。不论，《中国消息周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志　　1935年年末，一个冬季的下午，林徽因曾经经在梁思成的办公室连续事情三个小时。那一年，她和梁思成在山东曲阜盘问拜访了孔庙修建群，并沿胶济铁路途经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧田野的“文化珍宝”。归来后，有年夜量案头任务。此刻，里间只要她一个人，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。　　“现在是五点三非常。夜幕...。对他而言，骑行为他探索中国开启了全新视角。以免，中新网北京9月27日电 题：“多面”朱雨玲：不为人生写下流动答案　　作者 周昕　　活着界冠军朱雨玲的身上，有如许多少个标签：代表中国澳门队参赛的中国女乒前国手、年夜学副传授、在读博士生。26日，她又在北京的一所中学里当起了“中华体育精神宣讲员”与“特派体育老师”。　　当日，“中华体育精神年夜讲堂”校园宣讲运动、“冠军体育课”静止员进校园活动走进清华年夜学隶属中学上地黉舍，朱雨玲与孩子们背靠背，分享乒乓球...。日前欣闻2025北京文化论坛举办，薄国强承受中新社“东西问”专访，从骑行故事初阶，分享他正在华十余年间学术调研的不雅察与思考。仅仅，中新社抚顺9月28日电 (姜月恒 韩浩天)28日上午，沈阳至佳木斯高速铁路沈阳至白河段(如下称沈佳高铁沈白段)开通经营，北京向阳、沈阳北至长白山站最快划分可在4小时33分钟、1小时53分钟到达。9月28日，从抚顺站驶出中兴号动车组列车，标志着沈佳高铁沈白段开通经营。姜月恒 摄　　沈佳高铁沈白段起自沈阳北站，经辽宁省沈阳市、抚顺市，吉林省通化市、白山市，接入位于延边朝鲜族自治州安图县二道白河镇的长白...。　　现将访谈实录摘要下列：　　中新社记者：骑行对于您象征着什么？在中国的骑行旅途有哪些感触？　　薄国强：我向来很喜欢骑行，这是在澳大利亚、德国和丹麦生存时就保持的习气。作为一位学者，在永劫光思考与写作后，骑行可以年夜概令我锻炼身体、加紧大脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了正在中国的骑行之旅，至今已经在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地进行太长途骑行。往年国庆假期，我方案前往山东骑行。薄国强的骑行装备。受访者供图　　骑行无疑为我不雅察中国关上了新思绪，这是一种体验中国生活的形式。骑行前我不会做太多准备，有一个年夜略的计划，提前看好民宿或者旅店，正常天天骑行五六十公里，有时会到七八十千米。无论在乡村还是农村落，在自行车上的时光总是会慢下来，它能带你去到汽车无法返回的中央，在软件导航下，我会穿过农田、乡村，偶然骑行在小路上，偶然在骨干道上，还会在沿途以种种形式结识分歧的人。　　往年5月，我花了11天时候在河北骑行，经过了患上多乡村，最令我印象深入的就是激情友好的村落民。颠末在村落庄里访问、以及村落民交换，也让我最先关注中国的村落庄复兴。实际上，随着工业化和都会化，很多国家都面临乡村“空心化”“空巢化”成绩。中国从国家层面为此制定了盘算，而且正正在实在地做一些事，比如一些村落庄正在大力开展平易近宿经济。薄国强与骑行途中结识的新冤家合影。受访者供图　　中新社记者：您如何看待中国传统文化在现代社会的珍爱与传承？　　薄国强：中文里“文明”一词是由“文”以及“化”二字构成，这两个字十分古老，始见于甲骨文，这表明了中华野蛮的连续性和稳定性。同时，“化”的含义是变动。在我眼里，有性命力的文化既要有相对于稳固的传承，也要有创造性的转化，取其精华、去其糟粕，通过一代又一代的起劲不断推动蛮横立异性发展。　　举例来讲，今年5月我到福建松溪县大布村落调研，这是一个有着一千多年历史的村落庄，有着许多古修筑。村落民们采用传统工艺修复古民居，不仅生存了古修建的风度，还融入了当代计划理念，使古村庄焕收回新的生机，吸收更多旅客前来体验传统文明。此外，当地有一位宝剑铸造武艺的非遗传承人，他用控制的古老技艺与游戏公司协作设想打造宝剑，还铸造纯手工茶刀，受到越来越多年老人的青眼。这种将中华优良传统文明制造性转化、翻新性发展的做法也可以在越来越多的中央看到。　　中新社记者：您在对于外阐释中国方面做了良多努力，出书过《中国特色社会主义：外国人的指南》等著述。对天下而言，懂得明天的中国最枢纽的是甚么？　　薄国强：我即将实现一本对于于1978年以来中国马克思主义哲学史研究的书，由于此前这种钻研动机绝年夜多数是用中文发表的，比拟之下用英文发表的成果少之又少。我主要做的便是将中国学者的研究成绩出现给国际读者。可喜的是，施普林格出书团体等出书商正正在出书越来越多中国学者著述的优秀译本。　　正在收集资料的过程中，我注意到现有的一些英文质料中良多内容其实不具参考代价。一个凸起的效果是，很多声称以差别视角探讨中国的英文著述，作者并不生存在中国，内容也难以使人服气。或者者是由于语言障碍，这些作者基础没有浅显研究过中国粹者的钻研成果，短缺踏实、迷信的研讨。这让我想到一个笑话：怎样成为一其中国成绩专家？不要住在中国，不要会说中文，不要访问中国，没有要以及中国人交换，而后你便可以成为一其中国问题专家。不幸的是，西方国家有太多如许的人。　　中国正在继续扩年夜免签，踊跃晋升外国人来华在华便利度。作为一个外国人想要理解昨天的中国，我的答案是，无论你以为本人有如许凋谢的思想，假如你不去过中国，那就亲自去感受以及体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途体面。受访者供图　　中新社记者：今年北京文化论坛的年度主题为“文化和科技融合成长”。近年来，能够看到野生智能、虚构现实等新技术深入影响着文化产业，您如何看待这类趋向？　　薄国强：很多人都在思考这个紧张问题。有一些人对于新技能的到来感到惧怕，感觉野生智能等新技能在某种水平代替了人类劳能源，会对于人类社会构成威胁。我的答复是，统统新技术都是工具。人工智能是一种全新的、高度繁杂的东西，但它仍然是人类使用的工具。在全部人类发展进程中，咱们历来在使用东西，我们只是需要找到高效且发明性使用它们的方法。　　中国重视迷信手艺的作用，没有停强调“科学技术是第毕消耗力”。现正在，新质生产力将带来消费干系的适度调解。马克思和恩格斯认为，文化建立在强盛的经济基础之上，西方野蛮真正灭亡是在西方国家的资本主义经济末尾倒退的时候。因此，我认为野生智能作为发展新质生产力的重要能源，将推动经济发展迈向更高程度，并为推动构建人类文化新形态供给可能。2025年9月24日，在北京野蛮论坛“‘深巷好酒’如何‘飘香万里’——区域文化资本的开掘与传承”专业沙龙上，嘉宾大卫·巴拓识(David Bartosch)(左)和薄国强(Roland Theodore Boer)在会场外交流。中新社记者 杨郁然 摄　　中新社记者：中澳同为亚太地区紧张国家，作为澳大利亚汉学家，您认为两国有哪些地方可相互借鉴？　　薄国强：澳年夜利亚多少年前一项生齿普查数据显示，中文通俗话是澳大利亚家庭中利用第二多的说话，仅次于英语。从文明角度来看，澳年夜利亚与中国早已有紧密联系。在经济方面，中国连续多年是澳大利亚第一年夜商业伙伴，两国经济高度互补。　　现今天下正正在发作浅显变革，风险与机遇并存。我期望澳年夜利亚年夜概更加了解到这种变动，妥善处理好与泰西国家和亚太地区国家的瓜葛。澳大利亚一方面有着悠久的原住民汗青，另一方面又是十分年轻的移中华民国家。鉴于澳大利亚如斯多元的文明后台，我认为中国的“以及而没有同”理念值患上自创，既和谐又不千篇等同，差别而又没有相互抵触，如许才干让不同种族、平易近族的人实现谐和共生。(完)　　受访者简介：薄国强。受访者供图　　薄国强(Roland Boer)，中国国平易近大学哲学院兼职传授，当选2023年度国家外国专家名目。加拿大麦吉尔年夜学哲学博士，曾经任澳年夜利亚纽卡斯尔年夜学人文社科学院传授，主要研讨领域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批评、宗教批判理论。比年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国个性社会主义”等研究范畴，出书专著《中国特色社会主义：外国人的指南》《恩格斯：社会主义管理的基础》《掌权的社会主义：对于于社会主义治理的历史以及实际》，发展“1978年以来中国马克思主义哲学史”等钻研名目。--> 【编纂:苏亦瑜】

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