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效果显示，《中国音讯周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年末，一个冬季的下战书，林徽因已在梁思成的办公室间断事情三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜不雅察了孔庙修建群，并沿胶济铁道路履历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“野蛮珍宝”。返来后，有年夜批案头事情。此刻，里间只要她一集体，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。 “现在是五点三十分。夜幕最先来临，好像一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白，好似落了雪。”这是林徽因眼中，冬季的北平，但是风物的静美无法拂去心头的忧愁，任务间隙，她给好友费慰梅、费正清夫妇写了一封信：“正清，你看，如此优美的风物呈现正在我眼前，我内心却感觉强烈的不适与厌倦，喉咙尤其惨重，仿佛被一团东西噎住，令我梗塞。”--> 正在西南年夜学建筑系任教时履历过“九一八事变”的林徽因，又在1935年目睹“华北事故”，巨变逼近，她的心无法没有悲痛。尔后的十几年，她在战乱、贫病和一起的撤退避祸中，把自己的所见、所思、所感、所忧尽数写入函件，倾诉给美国的好友费慰梅、费正清良伴。特别费慰梅，是林徽因毕生的好友。 后世的文艺作品，惯于津津有味她少女期间的美貌、才思以及豪情逸事，事实上，颠沛流浪是林徽因短暂人生的首要内容。 正在她离世七十载后，今年7月，林徽因的这批英文书信由群众文学出书社首次出版，以中英文对比形式收录于《林徽因全集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。 “她肯定不是甚么女神” 翻开书信的影印版，于葵耐心辨认着一行行草率的手写体英文，有些信纸非常小，字只能更小，密密层层挤在一起，写不下了画个箭头，又挂到最上面；有些在注释边栏或者空白处找块地方，又挨挨挤挤写好多少行；另有些不是信纸，纸张质量欠好，字迹难以识别。“抗战期间条件艰辛，纸张宝贵显节省着用，现在缮写就很困难，翻译更考验水平，需求认识林徽因的文体，忠厚她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵通知《中国新闻周刊》，以是目前仅出书了书信中1935—1940年的部分，1941—1948年的手札亦将后续出书。 横跨十几年的书信信息量很大，不但详细记实了中年林徽因的人际交往、家庭生活、头脑不雅点以及家国情怀，也以林徽因的个人视角，显现了她所处期间的社会见目、重年夜事件以及学问份子的生存以及思想状况。这些通信，都被费氏伉俪仔细收藏，哪怕经历诸多离乱，见证许多更迭。20世纪70年月中美建交后，他们把数百封信件的影印版分别交给林徽因的孩子梁再冰以及梁从诫。 20世纪90年月，梁从诫曾经经撰写了引见林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一全体函件。梁再冰曾经于林徽因诞辰100周年悼念日之际，第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“素日里妈妈梁再冰不常提及自己的门第——外公梁思成忠言她‘最难为名父子’，激劝孩子自力更生。”于葵告诉《中国新闻周刊》。她记患上，在外婆去世数年后，太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱，里面装着外公外婆的老照片以及日志、手稿。幼时，这些内容多被斥为“四旧”，也没人懂这些资料的宝贵，但外婆那秀媚的面庞、文雅的四合院院落、高雅的服饰，以及誊写在照片阁下娟秀的小楷字，一幅幅深深地印正在了她的脑海中。年岁渐长，她才领会其中的意思：“偶然感触内里一些谈论林徽因的书刊‘离她甚远’，她当然是一个精彩的人物，但必然没有是什么女神，而是有血有肉、十分接地气且炊火气十足的一个人。” 2024年，为留念林徽因寿辰120周年，于葵根据家属保存史料撰写了《山河光阴：回望林徽因》一书，她想把实在靠患上住的史实通知真正体贴林徽因的人，林徽因最珍贵之处在于她的“真”。于葵写此书时，感觉惟其如此，才对于患上起外婆。书中援用了一全体林徽因的英文书信内容，在为这本书担负责编时，国平易近文学出书社编纂王一珂感想这批英文书信极有价值：“无论对于钻研林徽因还是研究抗战史或是那个时代常识份子的心路进程，都是一套贵重且唯一无二的史料，如果它们不存于世，也就罢了，既然还在，我相信总有一天会出书。” 于葵对于翻译编纂出书这些手札也颇有些顾忌，“这些信件终究是外婆以及朋侪以及闺密的公家通信，恭敬长辈们的公家空间的同时，我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的触动，也正是因为这点，写作中我感触这批函件的分量之重，它们的实在性无可比较，他人再怎样替她说，不如去听听她本身怎么说”。 由于历史原因，费正清夫妇复原林徽因、梁思成的函件绝大部分未能保留，现存只见零散数页费氏夫妇自己的誊录，而无奈成为一段频仍来往的汗青性书信记录。“不然，两相对于照，肯定很故意趣。”王一珂对于《中国消息周刊》说，林徽因绝年夜局部离稿(包含文学、修建代表作及年夜批中文书信)也未能保管，现存少量中文手稿亦零碎不可系统。 幸运的是，林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文书信手稿在费慰梅整顿下患上以残缺保管至今。从长篇打印稿到巴掌年夜纸片上的寥寥数语，包罗那些李庄期间顺手“涂写”的粗拙纸片，都被费慰梅装订成册。为保留林徽因的信件，费慰梅还屡次将这批书信钞缮。 在为书信出版做编纂、校对的过程中，王一珂时常被林徽因发达的情绪以及勇敢爽快的表达感动。徐志摩去世后，林徽因暗地发表的怀念都克制内敛，但是面对朋友，她表达了实在的纪念，称他为“最酷爱的故交徐志摩”，认为“他所做的、所为之斗争的奇迹远比他讲的要多患上多”，坦言“正在那些阁下逢源、理智理性的人中，他是一股清流”。那些在战斗爆发后，仍追求享受和个人地位的文假名流，林徽因直抒己见识表达了指摘。当费慰梅埋怨丈夫总忙于任务，她又用自己的婚姻为例子悉心安慰知己，坦诚说出从情人变为夫妻后感觉的区别：“作为妻子的爱比作为恋人的爱要更严肃，后者处于热恋状况，天然会以为本身由由然走在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。” “哪有甚么书房，她都在厨房！” 身旁的朋友都爱她，乃至依赖她，在于葵看来，林徽因的魅力固然在于她丰沛的常识与脑筋，但不大被外界关注的，是她待人的真诚、热诚以及袖手旁观的“长姐”之风。林徽因是家里的长女，正在她8岁时，父亲林长民又娶了一个妻子，第二任妻子生下4个儿子。复杂的年夜师庭里，林徽因从小就明白，有些事无奈非黑即白地看待，她一壁抚慰备受冷清的母亲，一壁协助照应同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧，她抱着2岁的他，正在廊子上面转游了整整一晚上。于葵感慨：“用今天的话说，外婆也是从小被锻炼出了‘高情商’。” 所以，在20世纪30年月的北平，北总布胡同3号院的“梁家下昼茶”是一个富裕吸引力的“大众空间”“周末好去处”。堆积了一批对于文学、艺术以及学术有兴趣的文人、学者，成为当代文学史的典范记忆。婢女人林徽因固然是其中的核心，梁再冰对于于葵回忆说，“林徽因最美的时辰就是她说话的时间，满盈热情，神色飞扬，每一个话题她都有自己的见解，但他人关注她的时辰，她也同样存眷他人，是一个忠厚的倾听者”。 正因云云，亲朋好友一碰到事就找她拿主意。有一次，沈从文以及妻子闹别扭，妻子一怒回了苏州娘家，他找林徽因倾诉整整一上午，林徽因告诉费慰梅，自己“煞费苦心地同他交谈，骂他，劝他，与他讨论生涯极为波折，人的天性极其感人之处和遗憾之处”，末了还借给他钱买车票，去苏州找老婆面谈。林徽因是梁林两家弟弟mm们的长姐和长嫂，也是尽责照顾家人的主妇，人最多时，林徽因家中甚至接纳了十多少位亲友同时留宿。梁思庄是她的小姑子，也是她的好友，梁思庄丈夫弃世后，梁思成与林徽因将她和女儿接来北总布家中同住，弟弟林恒也曾经跟正在她身旁。人们习惯关注在前厅热情款待每位朋友的她，鲜有人看到常常奔向后院解决年夜事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图，还调皮地召唤好友：“请预订梁氏招待所。” 林徽因说：“晚年的家庭争战已给我留下了永久的创伤，以致如果个中任何一丝残痕重现，就会让我再次陷入过来的厄运当中。”她偶然也羡慕费慰梅嫁了个独生子，不必像自己如许，常常“一展开眼就陷入了更加辣手的家庭纷争”。诸事繁杂，信中也看到心力交瘁时她向好友倾诉。 厄运很快便来了，却再也没有是家庭纠葛那样复杂。1937年，“卢沟桥事变”在林徽因的人生中画了一道分界限，她永久告别了北总布胡同3号的富足生存，先到天津，再去青岛，随后辗转至长沙、昆明，着末搬家到四川李庄，开始了长达十多少年的流离失所。正在日机对于长沙的一次轰炸中，炮弹就落在距离他们临时住房年夜门十五码的地方，她和梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑，还没来得及下楼，炸弹就炸了，林徽因被抛到空中，手里还抱着梁从诫，从二楼被抛摔到地上，居然还能完整无伤。他们奔向防朴陋时，又是一轮轰炸，炮弹落正在身旁，他们心想这回躲不失落了，“宁愿聚拢一点，免得留下多少个正在世的人去接受悲剧”，所幸这颗炸弹没炸。 即使如斯经历，林徽因仍然说，“不会落空勇气，在非常乐观的状况下，咱们仍怀抱昂扬的希望”。一路上，他们乘坐“各类资料、也不知什么年月”消费的破旧汽车，偶然十几个坐位居然塞进近30名搭客。如许避祸的途中，她那双建筑师的眼睛也没有停止发明美，她指引孩子不雅看“玉带般的山涧，秋天赤红的枫叶以及洁白的芦苇，天上自在飘浮的云彩、新鲜的铁索桥”以及渡船。 走到湘黔接壤处的晃县时，她的身材再也支持没有住，发动高烧。由于年夜批军校学员以及几班大巴旅客滞留，到处住满了人，立即露宿陌头时，好在多少个空军学员腾给他们一个小房间。她躺正在床上发烧41度，中间隔一个小门板，另一边就是小酒馆，满口脏话的赌徒、外地娼妓、运输司机、山东口音的年夜兵聚在一同饮酒、打赌，他们的话飘过去，被林徽因记住，厥后活泼地写给费慰梅。于葵感慨：“正在那样艰难无助的日子里，沉痾高烧之中，她还有心去品尝简单的人生，用她那俊秀生动的语言记录下来。” 卧病多少天，林徽因才刚刚退烧，一家人就又匆忙上路，结果陈旧的长途车半夜抛锚在了荒山山顶。12月下旬的深夜里，林徽因拉着两个孩子的小手不停来回走动，借此暖一暖几乎冻僵的身材。“前一天她才退烧，身体还不齐全恢复。”于葵推测，正是这番折腾，让她本已经病弱的身躯遭受重创，在昆明，迥殊是到了李庄病情总爆发，林徽因完全躺倒了。 一路奔走逃难，她也再也不是北京四合院中高朋满座的沙龙客人，而是支撑家庭的妻子以及母亲。梁氏一家在昆明住的屋子现在仍在，见到其中一间曾经被标为“林徽因的书房”，于葵参没有雅时看到了，连忙打电话给母亲：“林徽因有书房吗？”梁再冰回覆：“哪有什么书房，她都在厨房！” 当时间，林徽因每一每一集体背一个大背篓，把一家人一周的菜在赶集时全背返来。上有老，下有小，她没有患上没有摒弃很多文学艺术的创作，来支撑这个家。正在李庄时，孩子们穿患上就跟狄更斯小说里的流浪儿同样，以是她要补缀那些已经经补到不克不及再补的衣衫，她说，这似乎比让她写一章宋辽期间的建筑史还坚苦。她依然在保持和费慰梅通信，尽管“无理想背后，感情成了一种奢侈，但它不应消灭正在仅存的一线蓝天以及敌人的炸弹之间”。 “终有一日咱们会在某个地方相逢” 昆明郊区的龙头村落，梁氏伉俪有过一段短暂的平稳日子，晃县小旅店里结识的空军学员成为了家中常客。战争开端时，林徽因频频对于费慰梅说，不甘愿“只是闲坐在这儿”，“必需为信仰而战，以便循着咱们足迹的厥后者可以享有安宁的期间，成就一番事业”。林徽因说起他们结识的这批空军学员，她说既然本身不能上战场，那就要尽她所能给能上疆场的地面好汉们一个家。因而这些学员成为了梁家的亲人，梁思成以及林徽因将他们视作弟弟，梁再冰和梁从诫唤他们为娘舅，厥后，他们还作为名誉家长列入了这些小伙子的毕业典礼。 除了照顾家人，最使梁思成、林徽因费心的便是1930年在北平建立的中公营造学社，所幸学社多少位重要人员逐渐在昆明聚齐，抢救古建的事情继承展开了。持久以来，林徽因都是营造学社的重要成员，遍踏荒田田野艰辛考察，却属于不拿薪水的“编外”，犹如昔时拿没有到建筑学位同样，既知名也无分。 16岁以及父亲游学欧洲，林徽因便曾经将建筑选定为本人的业余。但是那个时期，在西方，这一职业也未能蒙受女子，中国更是还不修建这一学科，建筑仅被看成劳作之事，官学儒生不屑与匠人为伍，与女子更是绝不沾边。在如许的社会情况下，林徽因仍立志成为一位修建师，为中国带回一门新的学科，孤身闯入当时还属于男人的天下。“她有‘逾矩’的胆识，放在明天，能够叫思想先锋吧。”于葵说。 美国宾夕法尼亚年夜学建筑系不收女生，她只能曲折“斗争”，以美术专业进门，再“曲线救国”选修修建课程，结业时获患上美术学士学位，之后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年，宾年夜将这个早退近百年的建筑学士学位追授给了林徽因。“咱们明天推崇的跨学科，林徽因在百年前就已经后行实际了。”王一珂对于《中国新闻周刊》感叹，所以《林徽因选集》与任何名家全集都分比方，分为修建、美术、文学三个板块。 梁思成进入修建行业，也以及林徽因无关。昔时他从清华学堂结业在为出国留学做预备，当他听到林徽因对于修建学业余富有新意的描画后，立刻见地到这门业余正是本人所擅长与追求的，建筑成为他们一生的奇迹以及纽带。 战役中，贫困交加的林徽因在李庄病榻上写下了四万多字的《今世住宅计划的参考》，谈战后重修，它简直是过后最新的修筑需求与理念。当时，全球建筑师都在思考战后重修以及都会企图等问题，身处偏偏僻乡下的林徽因与天下同步。梁再冰说：“我妈妈当时病得要去世了，可躺在床上，她想的还是抗战后中国怎么扶植，以至若何怎样为低支出人群扶植廉租房。” 战后回到北平，为了创立清华大学建筑系，重病的林徽因简直拼尽全部气力。吴良镛回想清华修建系初创的景象时曾经感叹：“林老师对于这个系的发展费心最多”，“她躺在床上，把一个系从无到有地办起来，固然经常卧病，她却能批示若定，她是一位奇迹的筹划者、批示者，能帮助我们处理惩罚颇多困难。惋惜，这些并不特别颇为为人所知，老师名单中并无她的名字”。 身为“梁思成太太”，投入诸多考察以及学术研究并做出复杂贡献，却不头衔也不名分，这是林徽因平生学研生活的常态，她不计算，愿做“幕后英雄”，与同人或晚辈分享自己的思考和结果，也不求酬报。 中国古修建学家罗哲文曾经是营建学社的年轻成员，他起初对梁再冰回首，当时自己年纪尚轻，不知晓怎样深入这个畛域，是林徽因手把手火暴指导，为他抉择入门书籍，甚至告诉他最好从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的教员，当时，林徽因已经经持久卧床，她在病床上支一张小桌，稍有力气了就写写画画，把门生叫到跟前，给他们授课。常沙娜21岁计划的中国首块国礼丝巾，就是在林徽因的指点下实现的。 她一生挚爱她所选择的建筑事业。就正在文章开头所说的那个1935年的冬季下昼，林徽因写给费氏佳耦的统一封信中，她曾经许下一个小愿：“敬爱的正清，终有一日咱们会在某个地方相逢，对于吗？你知道，我想当时我已步入暮年，为了能更好地做些事情，我应当会远离世人和琐事。” 所幸，1942年费正清被派到中国事情后他们又再相见，但是，她未曾经如愿走入她所期望的真正暮年，更未能“远离众人杂事”。1955年春，林徽起因于病情急剧恶化被紧急送往同仁医院。就在此前不久，知道自己已经光阴无多，她为了挚爱的古都北京，为了贵重的文化遗产，仍然一次次拖着病弱的身子挺身而出，激昂腼腆陈词……运气不给她更多时间。1955年4月1日，林徽因离世，年仅51岁。梁思成为她设想了墓碑，上面写着：“修筑师林徽因墓。” 《中国新闻周刊》2025年第36期 申明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 【编纂:王琴】
基于算法优化，尤其是，中新网宜昌9月28日电 题：湖北宜昌：都会更新彰显民生温度 记者 郭晓莹 9月27日晚，湖北省宜昌市二马路历史文明街区店肆灯光逐次亮起，市民游客在百年商业制作群中来往穿梭，感觉“最宜昌”的市井夜生活。游客正在二马路满意楼前参不雅打卡。刘康 摄 二马路历史文化街区是湖北首批省级历史文化街区，现存领事馆、洋行、海关原址等文保单元。在城市更新项目中，街区内6处保护文物及50余栋历史风貌修建患上到保护修缮...
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中新网南京9月28日电 (记者 徐珊珊)27日，2025年度乙观“青年新锐艺术家”海选成果展颁奖仪式在南京举行。众多艺术界专家学者齐聚一堂，围绕青年艺术创作与当代艺术发展进行深入交流。展览现场。于乐 摄 本次海选活动共收到投稿作品1579幅，经过评审，最终评选出金奖1名、银奖2名、铜奖3名、优秀奖24名及网络人气奖1名。获奖作品在展览中集中呈现，展现了青年艺术家的创作活力。 江苏省文史研究馆书画院院长萧平在观展后表示：“世间万物皆可入画，皆可创造美。”他引用艺术教育家吕凤子“艺术制作止于美，人生制作止于善”的观点，寄语青年艺术家坚守善与美的创作初心。 南京师范大学美术学院教授左庄伟从历史视角指出：“时代在变化，艺术也在变。艺术家创造的是精神世界。”他结合培养陈丹青、吴为山等艺术家的经验，希望新一代艺术家深刻理解艺术事业的真谛。 在学术座谈会上，专家学者就“油画、国画、版画与综合材料的当代表达”展开讨论。南京书画院院长刘春杰用“不能继承预制的传统”生动比喻，鼓励青年艺术家勇于创新；四川美术学院副院长王朝刚表示，此类活动为青年艺术家提供了重要平台；中国美术学院副院长王超称，希望青年保持艺术表达的锐气。 据悉，本次展览将持续至10月31日，为公众提供了解当代青年艺术创作的平台。(完)--> 【编辑:刘阳禾】
站在绥蒙各界抗日救国会旧址的青砖灰瓦前，阳光穿过百年古迹的窗棂，在斑驳的青砖地面上投下细碎的光影。这座隐匿于呼和浩特市玉泉区大南街玉泉二巷的财神庙，距喧嚣的大召广场仅50米之遥，却藏着一段惊心动魄的抗日往事。财神庙始建于清雍正二年(1724年)，为砖木结构的两进四合院，占地面积2410平方米，建筑面积1186平方米。抗日战争时期，这里是中国共产党在内蒙古地区开展抗日斗争的“秘密堡垒”，见证了绥蒙儿女在民族危亡之际的赤诚与坚韧。 踏入这座承载着厚重历史的院落，仿佛能听到80多年前那隐秘而坚定的心跳声。1937年七七事变的炮火撕开华夏大地，日本侵略者的铁蹄踏遍华北，归绥(今呼和浩特)沦陷后，这片草原明珠沦为日伪统治的黑暗牢笼。民族危亡的关键时刻，中国共产党发出建立抗日民族统一战线的号召，如星火燎原般点燃了中华儿女的抗争怒火。1939年春，根据斗争形势的需要，中共绥远省委派刘洪雄、宁德青等秘密进入归绥，在极其危险的环境中开始了地下工作。刘洪雄同志打入日本宪兵队担任少校参谋，以合法身份掩护开展抗日救亡活动，他们像暗夜中的潜行客，在敌人的眼皮底下播撒抗日火种。 屋内的老式桌椅让我仿佛看到了刘洪雄与王信真道长低声交谈的场景。当这位共产党人表明抗日心志，道长们毅然决然与他站在了一起。从此这里成为保护抗日爱国人士的“安全岛”，也成为宗教界与共产党人肝胆相照的见证。刘洪雄根据党中央“发展进步势力、争取中间势力、孤立顽固势力”的策略，在财神庙正式组建绥蒙各界抗日救国会。“蒙疆道教会”会长王信真及道士王从顺、王永茂成为了抗救会的骨干。 短短数月间，抗日的火种从这里蔓延开去：大召东仓的戒烟所里，道士郭久成悄悄传递情报、筹集物资；新华毛织厂的厂房中，爱国实业家魏达贤将工厂变作联络站，捐钱捐物支援抗战；归绥最大商号大盛魁的经理段履庄，也成为抗救会的中坚力量。工人、学生、商人、宗教人士、开明士绅……不同阶层、不同信仰的人们，在抗日旗帜下汇聚成不可战胜的力量。 展柜里陈列的药品箱、布匹捆扎绳仿佛在向我无声的诉说着“城市地下+山地游击”的协作奇迹。抗救会通过统一战线渠道，为大青山抗日游击根据地输送急需的药品、布匹和军火。更有200余名各族青年在他们的动员下，奔赴延安学习，其中不少人后来成为党的骨干。这种内外呼应的斗争模式，正是抗日民族统一战线“互相支援、内外呼应”的生动实践。 推开二楼的木门，厚重的木门发出“吱吱呀呀”的声响，像是时光齿轮在缓缓转动，每一声都承载着岁月的重量，仿佛在向我诉说着那段沉重得让人喘不过气的历史。1940年8月，由于魏铭的被捕叛变，供出了中共归绥工委和抗日救国会的全部情况。8月21日，日伪军警包围财神庙，搜出文件和宣传品，王信真、王从顺、王永茂三位道长率先被捕。23日，刘洪雄冒险返回庙中通知同志撤离并转移文件，不幸落入敌手。至次年5月，190余名共产党员和爱国人士相继被捕，绥蒙大地陷入白色恐怖。 展墙上的照片记录着令人动容的细节：遭受吊打、灌凉水、烙铁烫等酷刑的刘洪雄，咬破手指在监狱墙壁上写下明代爱国将领于谦所作《石灰吟》，33岁的生命永远定格在敌人的乱棍之下；王信真道长面对酷刑始终拒绝指认同志，用生命践行了“爱国爱教”的誓言；段履庄面对敌人大义凛然，遭受酷刑折磨仍表示“与其跪着生，不如站着死”，彰显着中华儿女的气节。 如今这座经历血火考验的宗教活动场所，已成为传承红色基因的重要载体：2006年被列为内蒙古自治区重点文物保护单位，2008年修缮开放，2012年成为呼和浩特市爱国主义教育基地，2020年入选国家级抗战纪念设施名录。每年都有各族群众来到这里，聆听那段统战救国的历史，感受先辈们用生命铸就的民族精神。 站在古刹的庭院中回望，青砖灰瓦间仿佛仍飘荡着先辈们的呐喊。绥蒙各界抗日救会所创造的统一战线奇迹告诉我们：民族团结是战胜一切困难的根本保证，爱国统一战线永远是凝聚人心、汇聚力量的重要法宝。如今的呼和浩特，正延续着这份团结奋斗的精神，在新时代的征程上书写着各民族共同繁荣发展的新篇章。而这座古刹里的统战故事，将永远照亮中华民族伟大复兴的征途。（北疆佟轩） (“统战新语”微信公众号)--> 【编辑:陈海峰】