总书记新疆行｜记者手记：时代面孔里的沧桑巨变

浅显把握中华平易近族共同体形成发展的外在法则以及实际要求中共中心统战部 国家民族事件委员会　　习近平总书记在2024年全群众族分裂提高惩处大会上发表重要发言，深入指出“中华民族共同体的形成以及发展是平易近气所向、大势所趋、历史幸免”，初次从各民族血脉相融、信念相同、文明雷同、经济相依、情绪相亲五个维度，系统总结了中华民族独特体形成的共同基本、深挚基因、能源源泉，全方位说清楚明了中华民族共同体的源与流、根与魂，粗浅揭示了中华民族一直成为包容性更强、凝聚力更年夜的命运共同体的发展法则。实际上，拉萨市冲赛康公交站，20路公交车逐步停泊，简直听不见车辆噪音。刚从冲赛康市场洽购完的乘客有序上车，夕阳从车窗照入，车内干净整齐。　　2019年以来，拉萨优先发展城市年夜众交通，鼎力年夜举推动大众交通领域的新能源化。“停止目前，全市共有都会公交线路43条，线路全长975.6千米，经营车辆559辆，已经实现公交车100%新能源化。”拉萨市路途运输管理局局长巴罗说。　　“新能源公交车驾驶舒服、乘坐平稳，更主要的是...。总书记的首要论述站位高远、视野宏阔，从各民族共创中华的历史过程中捉住主脉，为我们正在新征程上以铸牢中华平易近族独特体意识为主线，推动中华民族配合体建设，供给了迷信实践指引以及弱小行动指南。没有管，国庆中秋假期，北京市文化以及旅游局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特点文旅活动，并精选京郊微度假、工业研学游等翻新体验场景，深挖骑行、赛事等潮流弄法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上都城“文旅年夜餐”。-->　　主题文旅路线　　【重温峥嵘岁月】　　从卢沟桥的滔滔硝烟到平西按照地的响亮红歌，北京这片热土上，镌刻着没有平的精力。北京市蛮横和游览局精心梳理城市白色影象，串连起那些承载着...。　　一、深入晓得“各平易近族血脉相融，是中华民族独特体构成以及发展的历史根基”的重年夜论断，推进各民族巩固建立准确的历史没有雅和民族观　　中华民族各族先民自古在中华年夜地上繁殖生息，演出了你来我往、频仍互动的生动图景。依据，中新网北京9月26日电 (记者 阮煜琳)9月22日至26日，中国海警局在上海胜利举办第25届北承平洋地域海岸戒备法律机构论坛高官会。来自加拿年夜海岸警备署、日本海上保安厅、韩国海洋警察厅、俄罗斯联邦平安总局边防局、美国海岸警卫队以及中国海警局、交通运输部海事局代表共80余人参加会议。　　本次集会是2020年以来六国成员机构主要卖命人的初次线下齐聚，公布了《第25届北平静洋地区海岸保卫法律机构论坛高官会...。早在先秦时期，就慢慢形成为了以炎黄中原为凝聚中心、“五方之民”共天下的交融体例，“蛮夷蛮夷”与诸夏列国交织杂居，共同融汇成“中原”合营体。自此以后，各族人群的迁徙活动、共生共处绵亘不断，既有中原民族不断四方迁徙，如秦代徙五十万人戍守岭南，汉代屯边广布西北西南，明代“寓兵于民，屯民实边”，清代年夜范围“走西口”、“闯关东”；也有边疆各族向内徙居、延续内聚，如魏晋关中百万余口“戎狄居半”，唐代下层社会“夷夏混居”，元代“胡汉一家”成为常态。正在这一进程中，差别族群的血脉联结加深，生活形式趋同，平易近风习惯互融，族群边界渐泯，逐渐构成为了你中有我、我中有你，多元一体、没有可朋分的运气共同体。这种逾越数千年的血脉相融，使中华民族成为拥有坚实基础的民族实体。“血脉相融”蕴含着中华民族发展强年夜的历史明码。　　历史充实证实，中华平易近族是各民族长期来往交流融合的后果，各民族只有不断勾结融合，自觉融入中华民族小家庭，才能具备更美好的未来。以后，正确的中华民族历史不雅日趋深入民气，但对于中华民族形成以及发展的历史还存在一些含混意识甚至是误解误读，有的对中华平易近族多元一体魄局尤其是中华平易近族以及各平易近族的关系认识不清、把握不许，有的漠视各民族临时交融与独特成长的幻想，没有克不及精确看待历史上的民族瓜葛。新征程上，必需紧紧坚守历史根脉，准确驾驭中华民族从历史走向未来、从传统走向古代、从多元凝结为一体的发展局势，将中华民族共同体建设患上更加牢不成破。对于峙以习近平总布告对于于增强以及改进民族任务的主要思想为疏导，深化中华平易近族独特体宏年夜根抵性问题研讨，构建中国自主的中华民族配合体史料系统、话语体系、理论系统，迷信提醒中华民族构成以及进展的道理、学理、哲理。建立准确历史不雅以及民族不雅，推进中华平易近族通史、中华民族交往交换融合史编纂工作，做好文物古籍发掘、整顿、使用工作，从中华民族独特体的高度驾驭汗青叙述权以及话语权，指导各族群众准确意识中华民族独特体构成发展的源与流，精确掌控中华平易近族以及各民族的关系，确切增强对中华平易近族的认同感以及高傲感。　　二、粗浅明白“各民族信心雷同，是中华民族创立统一的多民族国家的内生能源”的重大结论，确切维护国家统一以及民族团结　　中华文明有突出的统一性，集合体现为九州共贯、天地同风、四海一家的大一统传统。这一思维信心，植根于现代中国独有的“天下没有雅”，夸年夜地舆上“天下无外”、政治上“天下一统”、理念上“天下一家”。自《年龄公羊传》提出“何言乎王正月？年夜一统也”，到秦朝“一扫天地”开启政治实践，尔后两千多年，年夜一统在各民族的独特坚守中不断传承演进，渐渐上升为一种脑筋共鸣、文化特色以及文明意味。只要担当了年夜一统的礼俗文化以及典章制度，不管夷夏都是中国人。不管哪一个民族入主中原，都以对立世界为己任，都以中华文化的正统自居，都一直坚持疆土不可分、国家不行乱、民族没有可散、文明不可断的共同信念。这种深档次的信心根基，使中华文化摆脱天下其他古老文明停止决裂的命运而延绵至今，使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为天下一家，使中华民族克制一次次团圆冲击一直凝结正在一起。“信心相同”揭示了中华民族联合奋进的肉体内核。　　历史充裕证明，咱们对峙的多民族国家是由各民族共同缔造的，也必须由各民族独特维护、坚固以及成长。铛铛代界百年未有之年夜变局加快演进，中华民族巨年夜复兴进入关键期间，少数国家利用所谓“民族成绩”大肆污蔑争光我国民族政策，对于我国停止打压无以复加，国际上民族主义思潮以及一些极端思想蔓延助长，民族领域反分裂反浸透奋斗形势依旧复杂严格，做好凝心铸魂任务的现实紧急性更强。新征程上，必须用独特理想信念凝心铸魂，领导各族国民联剖析“一块坚硬的钢铁”，构建起维护国家对立以及民族团结的顽强思维长城。保持以社会主义中央代价没有雅为引领，弘扬以爱国主义为核心的民族精力和以变革创新为核心的时期精神，不断加强为共产主义宏大现实和中国特点社会主义配合抱负而奋斗的信心和信心信念。健全铸牢中华民族独特体熟悉制度机制，对于峙和完美民族地区自治制度，对于峙统一以及自治相联合、民族因素和地区因素相分手，始终把保护国家统一和平易近族联竞争为基本目的，波动不移走中国特色处理平易近族问题的正确路线。兼顾发展和平安，全面贯彻总体国度平安没有雅，有效防备民族畛域重年夜迫害隐患，坚决支持所有利用民族、人权等题目对于我举行渗透破裂摧毁、诬蔑抹黑、停止打压的行径，坚决袭击一切民族分裂活动。　　三、深刻领会“各民族文明相通，是中华平易近族铸就多元一体文化格局的文化基因”的庞年夜论断，不断修建中华民族共有精神家园　　中汉文明是由各民族优秀文明百川汇流而成。早在新石器时期，满天星辰般的各区域文化，呈现了如“西岳玫瑰燕山龙”的鲜艳相遇，昭示了中华野蛮由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进路径。秦代推行“书同文”以后，以共同的文字为纽带，各民族文化互通声息、交换警戒的轨迹从未停止，既有唐代《霓裳羽衣舞》融合汉乐胡乐，宋词罕见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出中原乐律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐智慧》“仁政护平易近”规语一脉相通，也有多元宗教会通，关帝信奉盛行边疆；既有汉服排汇胡服窄袖设计，胡床演变为中原桌椅，也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等习俗串起茶道万里，春节、中秋节、端五节等节日为各族同庆。这类文化底色的互鉴融通、交相照映，为中华文化提供了丰厚滋润，成为各族人民共同的精力依靠。这是咱们今日弱小文化自傲的来源，也为修建中华民族共有精神故里供应了艰深深厚的精神文化支撑。“野蛮雷同”彰显了中华民族长期弥新的文明外延。　　历史充沛证实，辉煌的中华文化是各民族共同发明的，铸就社会主义文化新灿烂必须络续增强对于中华野蛮的认同，没有断增加各民族文明互鉴融通。以后，中国特色社会主义文明奇迹繁荣发展，各民族优良文化患上到传承发扬，但社会上一些人对中华野蛮的外延认知还没有片面，有的把汉族文化等同于中华文化，有的把本民族文明自外于中华文化，不能精确了解中华文化与各平易近族文化之间骨干以及枝叶的干系。新征程上，必需接续匆匆进中华文化认同，着力推动中华平易近族共有精神故里建设，更好担任起新时代的文化任务。深入实施中华优异传统文化传承开展工程，打造具备中华文化秘闻、汲取各民族文化营养、交融现代横蛮的文化佳构，鞭策中华优秀传统文化制造性转化、立异性进展。建立以及凸起各平易近族同享的中华文化标记和中华民族形象，构建和使用中华文化特征、中华民族精神、中国国家抽象的表达体系，加强传播推广，融入各族年夜众日常生涯。全面推广提高国家通用语言笔墨，全面推行应用国家统编教材，科学保卫各民族语言笔墨，以语言相通匆匆进心灵雷同、命运雷同。对于外讲好中华民族独特体故事，把咱们的路线上风、制度优势、文化劣势转化为国际流传劣势，不息提升中华文化的影响力和感化力。　　4、深刻理解“各民族经济相依，是中华民族构建统一经济体的壮鼎力量”的严重论断，鼓动各民族为推进中国式现代化共同让步　　我国疆土辽阔，涵盖多个气象带以及地形区，地舆条件、气象生态、资本禀赋多样，分比方地区不同民族形成为了包括农业经济、游牧经济、渔猎经济、海洋经济、商业经济、山地经济等多种经济类型。这些经济类型互补性强、依存度高，鞭策各平易近族走向互通有不、互利双赢。自秦朝一致货币以及怀抱衡、实现“车同轨”后，历朝历代都努力于买通经济领域。天下路网的拓展、丝绸之路的开辟、南北运河的守旧、茶马旧道的繁荣、封贡通商的贸易等，使患上各民族的经贸来往日趋频繁。新中国建立后特别是革新凋谢以来，天下对抗的财政金融体系一直健全，中国社会的经济一体性全面加强。党中央着眼“天下一盘棋”，作出西部年夜开辟、西南全面复兴、对于口支援、东西部合作等一系列推进地区协调进展的战略决策，推动西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列重年夜跨区域资本配置工程，推动各地区各民族更加严密地联系在一起，实现上风互补、合作协作，为中华民族独特体的巩固和开展提供了微弱能源。“经济相依”阐明了中华民族独特生长的物资基础。　　历史充分证实，各地区各民族只要一直融入国家发展年夜局、增强经济交流合作，才能更好匆匆进国家经济繁荣，更好实现本身经济倒退。当前，民族地区发展迈上新台阶，但发展不屈衡不充裕效果仍旧相对于突出，产业进展滞后、创新能力不足、基本公共办事本事相对软弱等题目较为遍及，实现高品质发展、满足各族人民日趋增进的美好生活须要任务依然艰难。新征程上，必须保持独特团结奋斗、独特繁荣进展，亲昵团结全国各族人民，奋力推进中国式现代化树立。撑持民族地区立足自身优势，全面贯彻新进展理念，加快融入新倒退款式，趁风扬帆开展新质消费力，走出符合当地理论的现代化新路。浅显实施区域谐以及发展战略，着力构建天下对于立年夜市场，推进各地区在经济上融为一体。坚持在发展中保障以及改良民生，加强基础年夜众供职平衡性以及可及性，让各族群众实实在在感想到配合富饶内行动、在身旁。持续深入实施新时期兴边富民行动，遍及沿边开辟凋谢水平，完成边陲繁荣开展、边民联合幸福、边防平安安谧。健全生态环境操持体系，推进平易近族地域把绿水青山变成金山银山，誊写美丽中国新画卷。　　五、深刻体会“各民族情感相亲，是中华民族一家亲的判断纽带”的宏年夜论断，夯实中华民族配合体建设的民气根底　　各民族在冗长的汗青共生、亲密的互动交融、共同的运气经历中，逐渐培养以及积淀起情绪相亲的深厚情意。协调共处、伯仲相亲、同舟共济始终是我国民族瓜葛的主流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各民族密切无间的生动写照。近代以来，面临亡国灭种的危急，各族人公众志成城、同仇敌忾，誊写了中华民族艰苦卓绝、气吞江山的平凡史诗，鞭策了中华民族从沉着走向自觉的平凡是改变。稀罕是抗日战争期间，中国共产党擎天一柱，创立起抗日民族一致战线。东北抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族儿女在白山黑水并肩作战，内蒙古年夜青山骑兵队在草原间驰骋游击，西南各族国平易近以血肉之躯拓荒滇缅公路等抗战性命线，新疆各族年夜众踊跃捐助飞机年夜炮、运输后盾物质。各族人民的血流到了一起、心聚在了一起，中华民族空前凝聚。新中国建立后，各族群众正在党的带领下自动投身建设以及变革奇迹，从20世纪“八千湘女上天山”、“三千孤儿入内蒙”，到新时代脱贫攻坚平凡告成、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战争，一直勠力同心、志同志合。“情感相亲”凝结着中华民族守望互助的深邃深好友谊。近年来，各地积极推出中华民族共有精力家园建立主题文化静止，丰盛载体抓手，推动中华民族共有精神故里建设无形有感无效。图为2025年9月9日，“中华民族共有精神故里建设主题文明活动·辽宁篇”在沈阳市启动。 平易近族画报社记者 滕俊/摄　　历史充足证实，情绪上相互亲近是造成以及发展中华民族独特体的刚强纽带，各族群众都要倍加珍惜、不断牢固以及生长等同连合互助以及谐的社会主义平易近族关系，一直夯实中华民族独特体配置装备陈设的民气根基。随着我国生齿年夜活动、年夜融居的趋势不断深化，各平易近族的交往互动比以往任何时候都更全面深入，有益于增强民族联合、加强中华民族凝集力、促进中华民族共同体配置装备陈设的积极因素不断增加，同时也给民族事件管理系统以及管理能力扶植提出新的要求，给城市民族工作以及多数平易近族活动人口干事操持带来新的挑战。新征程上，必须牢固建立同甘共苦、荣辱与共、生去世与共、运气与共的共同体理念，匆匆进各民族像石榴籽同样紧紧抱在一起。一直坚持党的向导，没有断坚固各民族联合让步的独特脑子政治基础，引导各族年夜众一直加强对于平凡是故国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特征社会主义的认同。匆匆进各民族遍及来往、全面交换、深度交融，有序推动各民族人口活动融居，构建互嵌式社会构造和社区环境，创造各族群众共居共学、共建同享、共事共乐的空间和场景。深化民族勾结行进创立和表彰任务，发挥先辈典范的示范引领感化，在全社会营建中华民族一家亲的粘稠氛围。把平易近族事件纳入共建共治同享的社会操持款式，依法保障各族年夜众合法权益，不断推动平易近族事件办理系统以及经管能力现代化。 【编纂:苏亦瑜】

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