9月30日起，“百年保卫——从紫禁城到故宫博物院”展览正在故宫博物院午门展厅对于不雅众凋谢。经常，中新社喷鼻港10月1日电 题：登军舰庆国庆 中国水兵与香港市民“双向奔赴” 中新社记者 韩星童 “三、2、一！茄子！”10月1日，戚继光舰上，一位水师学员屈着腿，身子微向后仰，摆出业余拍照师的姿势，给站在印有“庆贺中华人民共以及国成立76周年”以及戚继光舰图案前的一家三口摄影，而后举起手，“下一位！” 他逝世后排着长长的队伍，都在等待“打卡”，每一集体都手持国旗，笑容弥漫地期待着，以一种特别的方式庆贺...。200件(套)文物，以“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三个展陈单元出现。仅仅，国庆中秋假期，北京市文明和旅游局以“京彩秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅举动，并精选京郊微度假、工业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上都城“文旅年夜餐”。--> 主题文旅路线 【重温峥嵘光阴】 从卢沟桥的滚滚硝烟到平西根据地的洪亮红歌，北京这片热土上，雕刻着不平的精神。北京市文化和游览局经心梳理都会红色影象，串联起那些承载着...。这些从195万件文物中挑选出的“代表”，它们的时期跨越五千余年，从新石器时期的玉圭、玉龙到晚清的挂屏、磁器；它们作为历史的刻度，凝结着时期之肉体、至高之艺术理想；它们中的年夜少数也都经验过破裂、离散、蒙尘、曾经数易其手，跌宕辗转……--> 在故宫博物院建院百年这个时间节点，这二百件文物被挑选，首先因为它们是如斯技艺深邃、莹润绚烂的个体，其本身的故事是如此动人；而它们搜集展陈于此，更因为在过去百年中，它们中的很多从清宫旧藏到呈现人间，也曾经历文物南迁，身涉万险，这些文物本身，便是历史。事实上，中新网喷鼻港9月27日电 (记者 戴小橦)第二届“喷鼻港·青年发展高峰论坛”27日开幕。本届论坛以“联通天下·超过未来”为主题，吸收超过3000名来自天下各地的青年领袖参加。9月27日，第二届“喷鼻港·青年发展高峰论坛”在香港进行。(特区政府新闻处供图) 香港特区政府政务司司长陈国基缺席并致辞称，特区政府看重青年发展，施政报告提出多项推进青年开展的措施，包括推出青年人才培育种植提拔规划，扩展参加国内构造实习和...。 历史往事：宫门徐启，世事更张 1924年，冯玉祥动员“北京政变”，修正了清室虐待条件，永久废除了清帝尊号，并号令溥仪“即日移出宫禁”。1925年，在办理清室善后委员会对于故宫文物点查验收等事情实现后，“故宫博物院”正式建立，并于10月10日举办落幕仪式，向公众凋谢，紫禁城作为皇宫的历史终结。 影视剧《末代天子》中以一个桥段深入反映了这座宫殿以及它的帝王汗青运气的转变时刻——年老的溥仪以普通旅客的身份买票进入紫禁城，他再次坐上那张曾作为皇权的核心象征而如今已经经是仅供没有雅光的文物的龙椅。 昔日帝王势力的象征物，如今已经是民之国宝。 如展览中的一组“二十五宝玺”，这是清代乾隆天子厘定的利用国度最高权力的二十五方御用国宝的总称。它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盘中，一宝一盏，宝玺上神兽姿势各异，这二十五宝玺传至宣统末年，其数目以及服从不曾变更。1925年1月，清室善后委员会对于交泰殿进行点查，合计注销宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)。 明星展品金瓯永固杯也是云云，金瓯永固杯不成是清宫小年节开笔的御用之器，成为政权太平、风调雨顺、鼎祚兴旺的象征。 以及这组安静地深藏于宫殿中的宝玺、金瓯永固杯等构成对于照的是那组闻名的乾隆帝御宝田黄三联玺。 三枚印章由一条完整的田黄石链连接成一个整体，链条环环相扣、灵便自若。1924年，溥仪被冯玉祥遣散出宫时，在仓皇以及混乱中，他舍弃了年夜批珍宝，却偷偷地将这组玲珑而珍贵的田黄三联玺缝在棉衣里，带出了紫禁城，这组印章一直伴随着溥仪，成为他浮沉终身中少数一直在身边的旧物。1950年，溥仪被引渡回国，在抚顺战犯管理所革新。他颠末思想斗争，最终将这组代表着他过去身份的田黄三联玺主动上交给了国家。 雁翅楼入口处有一对掐丝珐琅宁靖有象，看似没有起眼，但却是故宫博物院首批拥有“身份证”的文物，它以及故宫博物院的故事也要从溥仪离宫讲起。 溥仪离宫后，当时的政府建立清室善后委员会，特地卖命盘点紫禁城内廷的文物古董，并选用《千字文》中的一字，作为内廷每一个宫殿的编号。第一个清查的宫殿就是乾清宫，所以编号便为“天”字号，室内物品按照次第编上数字，这便是最先的文物编号，这一对于掐丝搪瓷安定有象便是“天字号”文物之一，它们的编号为“天字七二〇”以及“天字七二一”。 《伯远帖》《明朗上河图》《五牛图》：出身跌宕，故事精美 在展览中留神展牌，你会发明，有的展牌上写“清宫旧藏”，有的写“南迁文物”，有的则写“留平文物”，这涉及故宫博物院今天馆藏文物的形成以及故宫文物南迁的一段历史。 先从“清宫旧藏”看起。“清宫旧藏”特指中国明清两代皇宫(紫禁城)以及清朝皇家苑囿(如圆明园、承德避暑山庄、沈阳故宫等)中积累收藏的各种文物珍品。清宫旧藏有四年夜核心来源，辨别是继续前朝、宫廷制造、四方纳贡和帝王收藏与编辑。 本次展览中，如晋代王珣《伯远帖》、唐代韩滉《五牛图》、宋代张择端《腐败上河图》等，大可能是撒播有序的传世名作，他们或者承继自前朝，或者由当朝帝王收藏而来，藏于深宫中，因为其原本便是名品，在分比方的时代被有数人搜求、追捧，且年月长远，因而极其名贵。 这些文物每一件都有很精彩的故事。 以《伯远帖》而言，它和《快雪时晴帖》(唐摹本)、《中秋帖》(宋摹本)被乾隆天子视为至宝，收藏于养心殿的“三希堂”内。清朝覆灭后，末代天子溥仪以“犒赏”其弟溥杰为名，将年夜量字画珍品盗运出宫，《伯远帖》以及《中秋帖》就在其中。这批文物后被带至长春的伪满皇宫，后流散。 直至1951年，时任新中国文物局局长的郑振铎在出访途中，患上知一个惊人音讯：“二希”帖浮现在喷鼻港，一位抵押人因经济困难，豫备将它们卖给一家英国银行，交易在即。在国家财政极端困难的状况下，中心财务拨出专款，颠末一系列告急而秘密的谈判，终究以当时堪称巨款的数十万港币，将《伯远帖》以及《中秋帖》购回。 本次展览中的明星展品《明朗上河图》，最后收藏于宋徽宗内府，北宋去世亡后，漂泊至金国。元代初年，被统治者纳入内廷，明代由宫廷又转入民间，后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间，它从新被官府收没，第三次纳入宫庭，万历六年被大太监冯保获患上，带出宫外。清乾隆年间，它被湖广总督毕沅收藏，嘉庆时收入清内府，著录于《石渠宝笈三编》。末代天子溥仪将此图卷作为赏品，交由其弟溥杰携出宫外，尔后曾寄放在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年，由文化部文物管理局拨交给故宫博物院至今。 现场寓目《腐败上河图》，还是极震动的，其色采之丰富、线条之粗细深浅的变化，远比数字画生动。 文物的回购、拨交以及捐献，以及文物保护和传承的故事都是一段段佳话。 以同样斥巨资从喷鼻港购回的《五牛图》为例，《五牛图》回到北京时，已经经是皮开肉绽：画面充满污垢，无数百个蛀洞，纸纤维老化断裂，命悬一线。故宫博物院将修复任务交给了装裱年夜师孙承枝教员。他用了长达数年的年光，以超常的技能以及急躁，对于《五牛图》进行了“药到病除了”的修复，患上益于老徒弟们的妙手，本日正在展厅中的《五牛图》才如斯神情奕奕。 值得一说的是，故宫博物院今天的文物范围，也离不开浩瀚捐赠者的慷慨义举。如孙瀛洲学生，在1956至1964年间，捐赠3000余件文物，包括明成化斗彩三秋杯等25件一级文物；张伯驹先生，捐献陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等22件字画珍品，简直件件是国宝。 文物南迁：一次文物的长征 如上所述，除了绝年夜多数的“清宫旧藏”，我们还能够看到展览中的局部展品被标为“南迁文物”和“留平文物”，这就涉及一段奇特的汗青。 1933年至1948年，为避抗日战火，故宫博物院等机构将约1.9万箱宝贵文物分批南运、西迁，历时十余年，路程数万公里，绝大局部文物患上以完整生存。 咱们先直观地从知名的文物——莲鹤方壶看起。 1923年，一对于莲鹤方壶正在河南被一位乡绅打井时发明，出土后，它们被保存在河南新郑的保存所，1937年抗日战争全面发生生机，为幸免国宝落入对手，包括故宫博物院、古物展览场正在内的浩繁顶级文物开始了出名的“文物南迁”。这批新郑出土的至宝，也包括那对莲鹤方壶，也被选中，先后辗转于南京、上海、重庆、武汉等地，历尽困难，终究被运抵重庆生存，幸免于烽火。 抗战胜利后，文物回迁。关于这批瑰宝的归属问题被提上日程。考虑到它们出土于河南，是河南最紧张的考古发明之一，全部留在故宫(当时的古物排列所)并不完全正当。最终，在新中国建立后，经过兼顾安排，构成为了一个“南北分藏，永为思念”的折衷计划，一件挑唆给故宫博物院，一件归还给出地盘河南。由此，参加过文物南迁的，就可被标为“南迁文物”。 而“留平文物”，以及“南迁文物”对于应，指代1933年至1948年间，故宫博物院构造文物南迁时，被清点标号，封存北平的文物，如如下两件，就被标为“留平文物”。 南迁的文物最终一分为三——1948年至1949年，内战形势主要，南京政府从南迁文物中挑选了2,972箱(约60万件)最精华的全体运往台湾，成为台北故宫博物院的馆藏基础；1950年代起，留在南京的年夜全体文物(约1万余箱)连续北返，回到北京故宫博物院；另外，至今仍有约2000余箱文物生存正在南京博物院库房。 故宫文物保护的故事在百年中仍在持续讲述，近年，如宁寿宫、养心殿内檐装修、太和殿年夜修、故宫及北京中轴线申遗，均为古修建保护修理的创新实际，这些内容也装点于展览中。 澎湃新闻记者 高丹 【编辑:于晓艳】
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