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从技术层面，中新社呼以及浩特10月1日电 题：马头琴声遥远 草原天籁广阔 中新社记者 张玮 太阳升起时，来自内蒙古呼和浩特的苏尔格推开蒙古包的门，坐在正烧火熬奶茶的额吉(蒙古语，母亲之意)身旁，轻轻拉响敬爱的马头琴。 往年夏天，青年马头琴演奏家苏尔格跟随年夜型平易近族管弦乐《蒙古马》巡演走过泰半其中国。“马头琴是将草原搬进影象的灵魂之音。”这是苏尔格收到来自各地没有雅众的宽泛反应。7月5日，内蒙古呼以及浩特，苏尔格正在“草原之夜”交响音乐会上吹奏。 张伊焘 摄 马头琴，蒙古语称“潮尔”，是流传于蒙古族平易近间的一种两弦乐器，有梯形的琴身以及雕刻成马头形态的琴柄，深受蒙古族年夜众喜好。正在那达慕大会、婚礼、敬拜、家庭团聚等重要场合，马头琴演奏是必不可少的元素。 耄耋之年的中国马头琴学会会长齐·宝力高，前不久刚开场内蒙古草原那达慕上的演出。提及马头琴，他向中新社记者介绍，“马头琴历史久长，是从唐宋期间拉弦乐器奚琴发展演变而来，成吉思汗期间流传于官方。” “马头琴有一个标致的传说——‘苏和的白马’。”齐·宝力高报告道，草原上有个少年叫苏和，他救的一匹小白马去世于意外，为怀念白马，苏和取其腿骨为柱、头骨为筒、尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按白马模样镌刻了一个马头装正在琴柄顶部。今后，苏以及不论走到哪儿都带着这把马头琴，他的琴声也传遍了整个草原。7月3日，内蒙古呼以及浩特，齐·宝力高在2025年中国原生民歌节开幕式演出奏。 杨亚东 摄 马头琴琴身为木制，长约1米，由共鸣箱、琴杆、琴头、弦轴、马子、琴弦以及拉弓等局部构成。早期的马头琴琴弦全都来自马尾毛，外弦取公马尾，承载高音，张力更强；内弦用母马尾，患上当低音旋律，柔嫩顺滑。“琴弦在草原上被视作毗邻居、乐器、动物与天然的纽带。”齐·宝力高说。 这种琴弦怕潮、易断，音色受情况、气象影响很年夜。因此，现代制作中，琴弦资料逐渐过渡到尼龙丝、聚酯纤维、特种复合材料等，使其更耐拉、更稳定，音色穿透力更强。 马头琴音色濒临人声，柔美圆润，善于浮现抒情、以及缓的曲调，在演奏时经常使用于合奏或者民歌说唱的伴奏，也用于合奏。齐·宝力高相信马头琴是有“脑壳”的乐器。“有了脑壳，它就有了五脏；有了五脏，它就有了灵魂。” 在齐·宝力高数十年的艺术理论中，他不断汲取西方乐器的吹奏技术，经过有数次实验翻新，改制了传统马头琴的琴体及其声源，统一了弓法以及指法。陈腐的马头琴没有再是吹奏曲目有限、技巧各不相同的“小众”乐器，而成为音色更加丰满、可以演奏高难度作品、能与其他乐器合奏的现代乐器。9月27日，内蒙古科右中旗，乌兰牧骑演员在2025兴安盟五角枫文明游览季落幕式现场举行马头琴演奏。 中新社记者 张玮 摄 频年来，“安达组合”“杭盖乐队”等蒙古族乐队以马头琴为特色，与摇滚乐欠缺适配，正在国内舞台上巡演。马头琴凄凉空阔的音色，也被越来越多地用于电影配乐。 青年马头琴演奏家阿拉腾傲日格乐曾赴俄罗斯、意年夜利、芬兰、挪威、日本、蒙古国等多邦交换演出，他创作的马头琴曲《白马》，展示了马头琴“奔腾”的气势，患上到海外表面众青睐。 “马头琴作为蒙古族音乐文化的典范代表，反应了蒙古族游牧生存的历史形状，表白着蒙古族对于做作宇宙哲学性的思考以及体悟。”阿拉腾傲日格乐说，音乐无国界，世界列国、各平易近族大众都能正在马头琴声中找到共鸣。 “马头琴是能以及天地谈话的乐器，一把马头琴就是一片移动的草原，它可以表演呼啸的狂风、奔腾的骏马、欢乐的牧歌……”齐·宝力高怀中的马头琴，再次响起悠长的琴声。(完)--> 【编纂:苏亦瑜】
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